• Forumul vechi a fost pierdut. Nu mai putem recupera continutul vechi. Va invitam sa va inregistrati pentru a reface comunitatea noastra!

CIVILIZATII VECHI

anuk

Moderator
Joined
Oct 28, 2009
Messages
59,925
Reaction score
0
De o buna bucata de timp,facem referiri la profetiile mayase .Haideti sa vedem ce putem afla despre civilizatia mayasa .
Va astept cu informaii ,fotografii ,etc,etc.


Este de necontestat faptul ca cea mai grandioasa civilizatie care s-a dezvoltat in emisfera Vestica si una dintre cele mai marete care au evoluat vreodata pe Pamint, a fost cea mayasa. Dovezile arheologice si sursele istorice atesta ca asa-numitii indieni Maya sint o populatie mongoloida care a parasit Asia in doua valuri, cu 28.000 si 12.000 de ani in urma, a traversat strimtoarea Bering si continentul Nord American, stabilindu-se in final in America Centrala, pe teritoriul care astazi este impartit intre Mexic, Honduras, Belize si El Salvador. In parte aceleasi surse si in plus cele oculte, acrediteaza ideea ca acestia ar fi fost initial o populatie refugiata din Atlantida, continentul scufundat cu 12.000 de ani in urma in apele oceanului Atlantic.
Cert este ca mayasii au dezvoltat un sistem de scriere hieroglifica care nici macar astazi nu a putut fi descifrat in totalitate, sisteme matematice, astronomice si astrologice complexe, precum si un calendar atit de exact, incit acesta poate indica cu precizie orice zi dintr-o perioada de 370.000 de ani.
De fapt, mayasii (ca si urmasii acestora, aztecii, ca de altfel intreaga populatie de amerindieni a Americii Centrale) foloseau doua calendare diferite. Un calendar solar dupa care se orientau cei care se ocupau cu agricultura, legile si finantele. Acesta era alcatuit din 18 luni de cite 20 de zile fiecare (insumind asadar 360 de zile), plus 5 zile la sfirsitul anului, considerate de altfel nenorocoase. Anii bisecti erau ignorati pentru un interval de 52 de ani, la sfirsitul caruia se adaugau 13 zile (recuperindu-se astfel zilele ignorate), si intregul ciclu se relua de la inceput. Cel de-al doilea calendar, numit “calendarul sacru”, era cel dupa care se desfasurau evenimentele religioase, festivalele si prezicerile, fiind alcatuit din 13 saptamini a cite 20 de zile fiecare, cu un total deci, de 260 de zile. Atit calendarul civil, cit si cel religios erau urmate in paralel, ajungindu-se ca acestea sa aiba aceeasi pozitie unul fata de altul la sfirsitul unui interval de 52 de ani.
In 1952 a fost descoperit la Palenque in Mexic, un mormint (de fapt singurul de acest fel din intreaga America Centrala) a carui constructie este foarte asemanatoare cu cea a asa-zisului mormint al lui Cheops aflat in Marea Piramida de la Giza din Egipt. Se presupune ca mormintul este al lui Pacal Votan, despre care legendele mayase povestesc ca ar fi fost un initiat care a descins in peninsula Yucatan, aducind cu el fantastice cunostinte universale. Pe piatra care acopera sarcofagul se afla sculptata o scena care il infatiseaza pe eroul mayas in ceea ce pare a fi un vehicol spatial, asemanator unei cabine de avion sau navete spatiale din zilele noastre.
Intre nenumaratele vestigii mayase s-a mai descoperit un basorelief format din trei cercuri concentrice. Cercul exterior este alcatuit din 20 de hieroglife mayase, iar urmatorul din 13, cele doua reprezentind asadar calendarul sacru mayas. In sfirsit, cel de-al treilea cerc este alcatuit din opt grupuri de cite trei linii, unele continue, altele discontinue, aranjate sub forma unui octagon. In mijlocul octagonului se gaseste un insemn (asemanator simbolului Yin - Yang chinezesc), simbol numit Hunab Ku si care tradus inseamna “Cel care confera miscare si masura”. Hunab Ku este, in simbolistica mayasa, centrul galactic, centrul Caii Lactee, de unde este emisa energia care parvine atit Soarelui (steaua centrala a sistemului nostru solar), cit si Pamintului. Termenul de “miscare” (incorporat in numele simbolului) se refera la propagare, iar cel de “masura”, la ritm si periodicitate - stiut fiind faptul ca diversele forme de energie se propaga in ritmuri diferite, fenomen care da nastere la configuratii energetice variate.
In Muzeul National de Antropologie din Mexico City se afla expus un calendar solar aztec, un basorelief sculptat pe o piatra circulara cu un diametru de 3,7 metri si cu greutatea de 25 tone, care a fost descoperit in zona orasului respectiv in anul 1790. In partea centrala a calendarului se afla fata zeului solar Tonatiuh, aceasta fiind inconjurata de 4 dreptunghiuri. In dreptunghiurile respective sint reprezentate incarnarile anterioare ale zeului Soare. In sistemul cosmogonic mayas era acrediata ideea ca 4 lumi diferite ar fi existat inaintea celei prezente. Lumile anterioare, impreuna cu incarnarile zeului Soare, ar fi fost distruse de catastrofe in urma carora specia umana aproape ca a disparut de pe fata planetei.
In primul dreptunghi (asociat cu punctul cardinal Vestic) este sculptat capul unui jaguar, deoarece prima lume a fost distrusa de 4 jaguari, jaguarul fiind o reprezentare - in conceptia mayasa - a Zeului Creator Tezcatlipoca. Cel de-al doilea dreptunghi (asociat cu Nordul) il infatiseaza pe Sarpele cu pene, “Zeul celor 4 Vinturi”, deoarece a doua civilizatie a planetei a fost distrusa de uragane cataclismice. Cel de-al treilea dreptunghi (asociat cu Estul) infatiseaza un dragon, “Zeul celor 4 fulgere si trasnete” care a distrus a treia civilizatie umana. Si in sfirsit, al patrulea dreptunghi (asociat cu Sudul) infatiseaza o sopirla, “Zeul celor 4 ape”, deoarece ultima civilizatie a fost distrusa de un potop cataclismic care a durat 52 de ani si din care au scapat doar un barbat si o femeie, desigur cu scopul de a continua evolutia speciei umane. Este interesanta aceasta alegorie a carei ultima parte aminteste de legendarul potop al lui Noe descris in Vechiul Testament si de tragedia locuitorilor continentului Atlantida scufundati in apele oceanului acum 12.000 de ani, ai caror urmasi directi, mayaşii se pare ca au fost.
Cel de-al cincilea Soare, reprezentat in mijlocul calendarului, este “Soarele celor 4 cutremure” si prevesteste sfirsitul civilizatiei actuale in urma unor curemure cataclismice, atit de puternice cum nu au mai fost vreodata pe aceasta planeta, si care vor veni de undeva din partea de Vest. Este foarte straniu si un semn de rau augur, faptul ca extrem de precisul calendar mayan care incepe numaratoarea anilor prezentului ciclu cu data de 12 August 3113 i.Ch., se opreste la data de 21 Decembrie 2012. Aceasta perioada insumeaza 5125 de ani, durata a 13 baktuni sau a unei asa numite epoci creatoare.
Probabil ca exista pe undeva o similitudine intre mitul celui de-al cincilea Soare mayan si Apocalipsa lui Ioan din Noul Testament care prevesteste aparitia, la sfirsitul mileniului al doilea, a “unui cer nou si unui pamint nou, pentru ca cerul dintii si pamintul dintii pierisera si marea nu mai era”. Calendarul mayan prezinta 21 Decembrie 2012 ca data la care va avea loc colapsul tehnologic total si sfirsitul actualei civilizatii.
Mai sigur este insa faptul ca exista o similitudine intre miturile cosmogonice si antropologice mayane si cele Tibetane. Astfel, in Doctrina Secreta Tibetana (pastrata cu mare grija si transmisa de mii si mii de ani din generatie in generatie), se atesta existenta, pina la ora actuala, a 5 rase si civilizatii umane - primele 4 disparute, fiecare la rindul ei, in urma unui cataclism devastator. Doctrina Tibetana se afla in contradictie totala cu teoria Darwinista, conform careia omul a evoluat din maimutele antropoide.
Ceea ce sustine aceasta este ca omul a aparut pe Pamint in forma lui fizica, materiala, cu mult mai multe milioane de ani in urma decit sustin teoriile stiintifice contemporane. Primele doua rase umane au fost imateriale si asexuale. Doar a treia rasa a capatat corp material si sex diferentiat, aceasta rasa fiind cea a lemurienilor (locuitorii continentului Mu din Pacific), ai caror urmasi sint in ziua de astazi indigenii arborigeni ai Australiei si rasele de culoare raspindite pe intreaga suprafata a globului.

http://domnul-castor.blogspot.com/2...howComment=1254903669800#c5612641820271762946




Nota : foto 1 calendar solar aztec ; foto 2 desenul de pe capacul sarcofagului. Daca observati cu atentie este reprezentat un personaj (poate fi chiar Pakal) dar conducand un fel de autovehicul ce ar avea un motor asemanator cu cel al motocicletelor din ziua de azi. Oare sa cunoasca vechii mayasi in acele vremuri astfel de masinarii avansate?
 

Attachments

  • maya[1].jpg
    maya[1].jpg
    62 KB · Views: 1
  • ok_3766[1].jpg
    ok_3766[1].jpg
    53 KB · Views: 3
Civilizatia Maya


Populatia Maya a trait in America Centrala in zona in care exista in zilele nostre Yucatan, Guatemala, Belize si partea de sud a Mexicului - provinciile Chiapas si Tabasco. Suprafata, aflata la sudul Tropicului Racului si la nordul Ecuatorului, are cam 900 kilometri de la nord la sud si 550 kilometri de la est la vest. Cultura lor era inca a pietrei, desi stiau sa lucreze cu carbunii si aurul. Poporul Maya adora jadul.

Peisajul imperiului era foarte divers: vulcani activi, paduri, campie si tarmul Pacificului.

Mayasii erau astronomi foarte priceputi. Pentru ei erau importante momentele zenitului, atunci cand Soarele traversa coordonatele imperiului Maya. Doar la Tropice erau posibile observatii asupra trecerii zenitale. Mayasii aveau un zeu care reprezenta acest moment al Soarelui numit Zeu .

Mayasii reprezentau numerele pe baza numarului 20. Astfel ei reprezentau sistemul numerelor prin puncte si linii: un punct insemna 1, o linie insemna 5. Utilizand baza 20 ei puteau reprezenta numere foarte mari. Numerele erau scrise de jos in sus. Era deci foarte usor sa adune si sa scada, dar nu foloseau fractii.

Negustorii mayasi foloseau de multe ori boabe de cacao, pe care le asezau pe pamant, pentru a face calculele.

Tot baza 20 o foloseau si in celebrul lor calendar.

Calea Lactee era venerata de mayasi, care o numeau Copacul Lumii, care era reprezentat de un arbore inalt numit Ceiba. O mai numeau si Wakah Chan. Wak insemna sase sau a creste. Chan sau K'an insemna patru, sarpe sau cer. Arborele Lumii a aparut atunci cand Sagetatorul era mult deasupra orizontului. Atunci Calea Lactee a rasarit din orizont si s-a catarat catre nord. Nebuloasele care formau Calea Lactee au fost vazuti atunci ca arbore al vietii, din care toate formele vietii se trag. Pe langa Sagetator, centrul galaxiei noastre, unde Copacul Lumii si Ecliptica se intalneau, era in centrul atentiei mayasilor. Un element important al Copacului Lumii era Monstrul Kawak, un cap gigantic cu un semn in frunte. Acest monstru era deasemeni un munte sau un monstru intelept. Un vas de sacrificiu de pe capul sau continea o sabie reprezentand sacrificiul, si Kimi care reprezentau moartea. Ecliptica era uneori reprezentat ca o linie care intersecteaza principala axa a Copacului Lumii, facand o forma asemanatoare crucii crestine. Deasupra Copacului Lumii se gaseste o pasare numita zeita Printesa pasare sau Itzam Ye. Iar deasupra se vede Soarele asa cum apare Mayasilor la Solstitiul de Iarna.

In timpul iernii, cand asa-numita Cale Lactee de Iarna domina cerul, era numita si "Sarpele cu Oase Albe". Atunci nu este asa stralucitoare ca nebuloasele care domina cerul la Nord de Ecuator in timpul verii, dar observatorii din locuri intunecate pot vedea cu usurinta licarirea. Aici Ecliptica traverseaza Calea Lactee din nou, langa constelatia Gemenii, care era cam in locul in care era Soarele in timpul Solstitiului de Vara.M

Mayasii aveau cunostinta despre lunatie.

Au urmarit drumul Soarelui de la o eclipsa la alta. I-au urmarit drumul de-a lungul intregului an. La Chichen Itza, la apus, un drum al soarelui apare pe partea cu scari a piramidei numita El Castillo in zilele Echinoctiului de Primavara si de Toamna. Dovedeste ca Mayasii notau nu doar extremele Soarelui la Solstitii dar si Echinoctiul, cand Soarele aparea fie la est fie la vest. Deci pe langa trecerile la zenit si eclipsele trebuie sa fi fost o parte importanta a observatiilor Mayasilor.

Venus era cea mai interesanta dintre toate planetele. Credeau chiar ca era mai importanta decat Soarele. Urmareau cu atentie cum parcurgea toate fazele, si erau necesare 584 de zile pentru ca Venus si Pamantul sa se alinieze in aceeasi pozitie comparativ cu Soarele. Si trebuie cam 2922 zile ca Pamantul, Venus, Soarele si stelele sa revina in aceeasi pozitie. In timpul Conjunctiei Inferioare Venus nu este vazuta atunci cand trece printre Soare si Pamant. Perioada este de 8 zile.Cand rasare apoi pentru prima oara in cerul diminetii, etapa numita rasarire heliacala pentru ca rasare o data cu Soarele, este cea mai importanta pozitie a lui Venus.

Dupa ce rasare, Venus atinge apogeul in stralucire, si se misca repede departe de Soare. Apoi ramane vizibila cam 260 de zile pe cerul diminetii pana cand ajunge la Conjunctia Superioara. Atunci Venus este la polul diametral opus de Soare, cum este vazuta de pe Pamant. Incepe sa devina cetoasa, pana ce dispare apoi la orizont, pentru a aparea in partea opusa a Soarelui dupa cam 50 de zile.

Mayasii au facut observatii asupra lui Venus in timpul zilei. Se pare ca Venus avea un efect psihologic asupra lor si a culturilor din America mijlocie. Oameni erau sacrificati la prima aparitie dupa Conjunctia Superioara cand Venus era la faza cea mai estompata, dar cel mai tare se temeau de prima Rasarire Heliacala dupa Conjunctia Inferioara.

In Dresden Codex, Mayasii au un almanah care descrie cercul complet al lui Venus. Au numarat 5 seturi de 584 zile, adica cam 8 ani, 5 repetari ale cercului lui Venus.

In arta lor Eliptica era reprezentata ca un sarpe cu doua capete. Ecliptica este drumul Soarelui pe cer marcat de constelatii sau de stele fixe. Pot fi gasite luna si planetele pentru ca sunt legate de Soare. Constelatiile din Ecliptic mai sunt numite si zodiac. Nu se stie exact cum erau vazute de mayasi constelatiile fixe ale Elipticului. Dar exista un scorpion, considerata ca echivalentul constelatiei Scorpion care apare ca gheara stelei Libra. De asemeni constelatia Gemeni reprezentata ca un porc sau peccary (animal nocturn din familia porcului). Alte constelatii sunt identificate cu jaguarul, cel putin un sarpe, o brosca testoasa, un liliac, un monstru xoc - rechin sau monstru marin. Pleiadele erau vazute ca fiind coada unui sarpe-sobolan, numit "Tz'ab".

Regii Maya isi planificau ritualurile de urcare pe tron dupa stele si Calea Lactee. Ei celebrau sfarsitul unui k'atun cam la fiecare douazeci de ani. La sfarsitul unui k'atun stapanitorii faceau o stela, numita si arbore de piatra, pentru a comemora evenimentul. Aceste pietre stela, ii reprezentau pe ei insasi in timpul acelor ceremonii purtand costume cu simboluri asociate cu Arborele Lumii. Acoperamantul capetelor continea zeita Principesa pasare, in brate tineau un asa-numit sceptru ceremonial care reprezenta sarpele cu doua capete al Elipticului. Purtand aceste elemente ale Arborelui Lumii pe costum, stapanitorul se lega de cer, de zei si de viata. In plus, cand finalul unui k'atun coincidea cu vreo pozitie importanta a planetelor mergeau la razboi pentru a obtine sclavi. Cosmologia populatiei Maya era o filosofie a vietii, religioasa care influenta vietile lor cu un grad care ar putea parea excesiv oamenilor moderni. Erau observatori perspicace, sensibili la ciclul natural al soarelui, lunii si planetelor.

Au dezvoltat un sistem foarte complex de scriere, folosind pictograme si elemente fonetice sau silabice. Scrisul era probabil accesibil doar membrilor claselor superioare. Simbolurile erau sapate in piatra, dar cel mai adesea pe carti perisabile facute din hartie scoarta de copac, acoperita cu var pentru a face o suprafata alba proaspata. Aceste carti impachetate in lemn sau piele de caprioara. Erau numite codice, codex. Datorita perisabilitatii lor si ravnei cu care spaniolii le-au ars, doar 4 codiciluri mai exista astazi.

Continutul lor trebuie sa fi fost diferit, dar unele dintre ele erau in mod evident similare almanahurilor astronomice. Drept exemplu, o tablita cu Venus, tablite cu eclipsa intr-un codex din Dresden. Mai este un codex in Paris care se pare ca ar contine un tip de zodiac Maya, dar nu se stie cu siguranta. Un alt exemplu important de almanah Maya este prezent in codexul de la Madrid. Al patrulea Codex este numit Grolier si a fost autentificat in 1983. Aceste codiciluri contineau probabil multe din informatiile utilizate de preoti sau de clasa nobila pentru a determina date de mare interes. Probabil contineau si linia dinastiilor.
 

Attachments

  • alfabetul-maya1.jpg
    alfabetul-maya1.jpg
    301.7 KB · Views: 0
  • maya 2.jpg
    maya 2.jpg
    314.9 KB · Views: 0
  • maya 3.jpg
    maya 3.jpg
    14.2 KB · Views: 0
Liniile Nazca din Peru îşi etalează secretele

Mistere neelucidate

Oamenii de ştiinţă nu au reuşit încă să risipească misterul „Liniilor Nazca". După cum scria Albert Einstein, „cel mai frumos sentiment din lume este dat de mister. Cel care n-a cunoscut această emoţie are ochii închişi". De peste 70 de ani, cercetătorii încearcă să înfrângă imaginaţia poeţilor şi a romancierilor. Arheologii şi căutătorii de mistere în natură au alergat către acest loc devenit un fel „misterul camerei galbene".

"Liniile Nazca", cum au fost supranumite, care i-au intrigat pe arheologi, antropologi şi orice alte persoane fascinate de culturile străvechi, reprezintă o serie de geoglife localizate în deşertul cu acelaşi nume, la suprafaţa unui platou arid, care se întinde pe o distanţă de 80 km, între oraşele Nazca şi Palpa, din Peru. Aici se întâlnesc sute de reprezentări de diverse complexităţi, de la simple linii, la forme stilizate de păsări, maimuţe, păianjeni, peşti, rechini, lame şi şopârle, totul la o scară de-a dreptul gigantică. Se crede că au fost create de cultura Nazca, între anii 200 î.Hr. şi 700 d.Ch.

Despre descoperirile enigmatice din deşertul Perului relatează importante publicaţii de artă şi ştiinţă. Astfel, „National Geographic" acordă un amplu spaţiu acestor misterioase desene din deşertul sudului Perului, cărora valuri de cercetători le-au dat diverse interpetări. Ele au fost explicate fie ca drumuri incaşe sau planuri de irigaţii, fie ca imagini menite să fie admirate sau piste de aterizare pentru navele extratereştrilor. În deşertul din sudul Perului, figurile întinse, gravate pe pământ au stârnit uimirea călătorilor din avioane încă din timpul când au fost văzute prima oară în 1920.

Misterioase şi enigmatice, desenele din Nazca au fost, la început, sursa multor speculaţii exagerate. Cu timpul însă, teorii avizate au început să vadă lumina.

După cel de al Doilea Război Mondial, doctorul în matematică Maria Reiche, care şi-a închinat aproape toată viaţa cercetării curioaselor desene peruane, a făcut primele studii asupra geoglifelor. Ea a propus ipoteza conform căreia autorii lor stăpâneau savant arta măsurătorilor şi a transpunerii lor pe teren la scară impozantă. Liniile fuseseră trasate pe pământul de culoare gălbuie cu ajutorul unui strat subţire de pietre închise la culoare. Maria Reiche considera că, înainte de a executa asemenea opere monumentale, indienii dispuneau de machete. Totuşi, cercetătoarea era convinsă că desenele nu puteau fi executate decât dacă popoarele locale cunoşteau taina zborului. Mai târziu, americanul Bill Sporer a pornit în soluţionarea enigmei de la iscusinţa populaţiei Nazca în arta ţesăturilor. Din examinarea microscopică a patru bucăţi de ţesătură descoperite în apropierea desenelor din pustiu, a reieşit că vechii peruvieni foloseau în textilele lor o urzeală mai bună decât cea folosită astăzi la confecţionarea pânzei de paraşută şi mai solidă decât cele folosite pentru aerostate. A luat naştere Proiectul Nazca-Palpa, un studiu multidisciplinar asupra populaţiilor străvechi din regiune, urmărind să descopere cauzele dispariţiei acestei civilizaţii, cât şi semnificaţia desenelor stranii pe care le-a lăsat în urma sa, în nisipul deşertului.

Alţi cercetători sunt de părere că Liniile Nazca ar fi cărări ce alcătuiesc traseul unui pelerinaj religios sau piste de aterizare pentru extratereştri.

La capătul multora dintre liniile drepte ale desenelor s-au găsit gropi circulare, cu diametrul de aproximativ 10 metri, umplute cu pietre înnegrite de foc. Împreună cu reprezentarea unor obiecte plutitoare pe ceramica Nazca, toate au condus la ideea că în aceste locuri s-ar fi putut aprinde focuri pentru a încălzi aerul dintr-un balon şi a-l înălţa. Anul 1975 aduce cu sine şi efectuarea unui experiment, pe baza ipotezei lui Sporer, când, folosindu-se materiale şi tehnici accesibile popoarelor din Nazca, s-a procedat la realizarea unui balon cu aer cald. După ce a fost aprins un foc sub el, s-a ridicat cu cei doi piloţi din nacelă, confirmând posibilitatea ca locuitorii din Nazca să fi cunoscut arta zborului. Desigur, există şi propuneri mai excentrice, menite să explice formarea desenelor, Erich von Däniken, susţinător fervent al ideii existenţei civilizaţiilor extraterestre, fiind unul dintre emitenţii lor de vază. Acesta vede în Valle de Palpa un aerodrom al extratereştrilor, care ar fi dirijat din avion efectuarea desenelor sau le-ar fi realizat cu ajutorul razelor laser. Ele ar fi servit drept repere de navigaţie. Teoria este însă respinsă cu tărie de către Maria Reiche, care nu poate accepta că prezumtivii vizitatori din cosmos se aflau la un nivel atât de primitiv încât să fi pus în acest scop pietre.

Pista de aterizare a zeilor

Mâna care a trasat liniile din deşertul Nazca şi din pampasul Jumana din Peru, ce se întind pe mai bine de 480 de kilometri pătraţi, rămâne în continuare învăluită în mister. Privite din cer, cele 800 de linii drepte şi cele 300 de figuri geometrice de la Nazca se îmbină pentru a crea diverse figuri: păsări, o maimuţă, un păianjen, o orcă. Scopul lor poate fi şi el cu greu identificat. Pe o pantă care duce la un platou, la sud de Palpa, se întind trei siluete umane stilizate, cu ochi bulbucaţi şi păr alcătuit din raze bizare, vechi de cel puţin 2.400 de ani. Un arbore de huarango, venerat, ţâşneşte deasupra unui chip uman. Ieşind în relief pe o pantă, o figură înaltă, cu ochi ca de bufniţă, a fost făcută probabil de populaţia Paracas, care ocupa regiunea înaintea populaţiei Nazca.

În ciuda condiţiilor de risc, civilizaţia Nazca a înflorit timp de opt secole.

O teorie recentă leagă figurile de la Nazca de cultul fertilităţii şi al apei. Regiunea de coastă din sudul Perului şi din nordul statului Chile este una dintre cele mai aride de pe glob. În aceste văi, primii „ingineri" Nazca au pus la punct un mod mai practic de a face faţă secetei, printr-un sistem ingenios de puţuri verticale care aducea la suprafaţă pânza subterană de apă. Aceste sisteme de irigaţie erau cunoscute sub numele de „puquios".

Ceramică Nazca

Legenda spune că, în jurul anului 200 î.Ch., populaţia Nazca ieşea dintr-o cultură anterioară, cunoscută sub numele de Paracas. Renumiţi pentru ceramica lor aparte, au inventat o nouă tehnică prin care combinau mai mult de 10 pigmenţi naturali într-un terci subţire de lut, astfel încât ceramica deja colorată putea fi arsă în cuptor. Un celebru tablou ceramic cunoscut sub numele de „Placa Tello" prezintă numeroşi Nazca suflând în naiuri şi flaute de ceramică, înconjuraţi de câini care dansează, însoţind ceremonia, în timp de un credincios face apel la forţa divină. Oamenii aduceau daruri pentru zei.

Cele mai preţioase erau cochiliile cu ţepi de Spondylus, un simbol religios foarte important pentru apă şi fertilitate. Aceste moluşte din apele calde apăreau în zone atât de sudice precum Peru numai în timpul fenomenului El Nino. Liniile de la Nazca încadrau câteva ritualuri celebrate pentru a asigura recolte bune. Participanţii lăsau ofrande pe platformele de piatră. Mii de desene împodobesc aproximativ 4.000 de kilometri pătraţi în sudul deşertului. Ele includ zeci de figuri inspirate din natură. Stephen Hall scrie că populaţia Nazca îşi recicla gunoiul folosindu-l ca material de construcţie. Era o societate care îşi administra perfect resursele. Pentru Nazca, zeii care au adus ploaia au cerut în schimb un preţ cumplit.

Artişti veniţi din spaţiu?

La rândul său, revista „Beaux Arts", într-o anchetă despre marile enigme ale artei, se opreşte şi în deşertul Nazca, analizând aceste desene ce pot fi văzute numai din cer, care datează de peste 2.000 de ani. Au fost descoperite prima dată în anii '20, când un avion de linie peruvian plecase din Lima către Arequipa, localitate din sudul ţării. Un membru al echipajului a văzut cu uluire sute de linii perfect drepte, de o lungime incredibilă, cu o lăţime asemănătoare pistelor de aterizare, care se întretăiau. Au apărut apoi imense figuri geometrice, animale, maimuţă, câine, caşalot, pasărea-muscă, papagal. Numărul întrebărilor este mare. Când şi în ce condiţii trăiau indienii care le-au construit, din ce motiv au simţit nevoia să traseze aceste urme lungi, gândite după un plan şi terminate toate cu piste mai largi, de ce au desenat un colibri cu aripi de 67 de metri. Toate aceste lucrări cereau efortul întregii populaţii timp de mai mulţi ani. Şi, mai ales, de ce să trasezi ceva ce nu poate fi admirat de pe pământ şi prin ce mijloace au reuşit oamenii de acum 2.000 de ani asemenea performanţă tehnică. Uimitoare este şi păstrarea acestei „scrieri" terestre, chiar dacă explicaţia este de data aceasta simplă: climatul arid al zonei în care plouă numai 20 de minute pe an şi suprafaţa plană care reduce puterea distructivă a vântului. Limpezimea cu care pot fi văzute se explică prin modul de realizare. „Artiştii" săpau şanţuri de 7 până la 14 centimetri în care construiau mici ziduri din piatră de culoare închisă, ce contrasta cu aceea, mai deschisă, a nisipului.

Populaţia Nazca locuia în văile andine, cultivând fasole, bumbac şi tuberculi graţie unui sofisticat sistem de irigaţii cu canale subterane. Seceta însă i-a învins până la urmă. Au rămas în urma lor aceste desene incredibile, care ar putea fi o ofrandă simbolică către zeii ploilor, pentru a asigura viaţa şi abundenţa. E greu de crezut că, aşa cum susţine cercetătorul german Marcus Reindl, populaţia Nazca nu ştia ce spectacol oferă văzută de sus creaţia lor şi că ar fi rezultatul unor sărbători religioase în care oamenii urmau meandrele păsării colibri sau ale conturului unui câine. Tot aşa cum nu inspiră încredere presupunerea existenţei unor baloane primitive cu aer cald care ar fi permis supravegherea lucrărilor din înalt. Indienii cunoşteau desigur pânza şi sfoara, dar o încercare de a reconstitui digital un asemenea balon a eşuat în 1975. Din ipotezele fantastice nu puteau lipsi, evident, extratereştrii, care ar fi dat din spaţiu indicaţii indienilor. Iar faptul că un om acum două milenii a reuşit să traseze o linie dreaptă pe mai mulţi kilometri este încă o enigmă adăugată celorlalte.

Mormânt Nazca

Foarte aproape de zona acestor desene, arheologii au descoperit, pe pantele Anzilor, capitala acestui mic stat, Cahuachi, un complex vast de 150 de hectare, cu o impunătoare piramidă ridicată din chirpici, mai multe temple mari, peisaje şi platforme largi, precum şi o reţea alambicată de scări şi coridoare care comunică între ele. La Cahuachi, pe o suprafaţă de 24 de kilometri pătraţi, au fost scoase la vedere 34 de construcţii, unele în formă de piramidă, majoritatea îngropate în deşert. Una dintre acestea are o înălţime de 20 de metri şi este structurată pe şapte niveluri, având pereţii din cărămidă şi fiind dotată cu rampe de acces. Oraşul a devenit celebru în întreaga lume datorită descoperirilor din siturile arheologice de aici - în principal mumii şi artefacte -, dar şi a construcţiilor şi enigmaticelor desene din deşertul de lângă oraş. S-a presupus că erau folosite pentru a ghida vehicule zburătoare sau chiar nave extraterestre, că erau dedicate unui bizar cult al morţilor sau că erau proiecte pentru viitoare construcţii.

Vas La Tiza

Între 2003 şi 2007, geofizicieni din cadrul Departamentului de Stat al Bavariei pentru Monumente şi Situri au măsurat câmpul magnetic al pământului pe un trapezoid din apropierea unui sat de lângă Palpa. Perturbările subtile ale semnalului magnetic au demonstrat că solul fusese compactat prin activităţi umane, în special în jurul platformelor. Echipa a tras concluzia că acestea erau locuri unde grupuri sociale acţionau şi interacţionau. În 2004, într-un sit numit La Tiza, în partea sudică a regiunii Nazca, arheologul Christina Conlee a făcut o descoperire sumbră în timp ce excava un mormânt: un „cap-trofeu" decapitat. Smuls din mormântul său, un craniu stă mărturie despre distrugerile făcute de hoţi în căutarea lor disperată de aur, textile şi vase de ceramică. Asemenea excavaţii ilegale, nestăvilite în Peru, distrug dovezi care ar putea contribui la dezlegarea misterelor ce încă învăluie cultura Nazca.

Desenele din deşertul Nazca vin, deci, ca o ironie a vechimii, care, alături de fenomene asemănătoare, dându-ne totul şi de fapt nimic, ne sugerează o evoluţie neştiută a civilizaţiei umane, mult mai fragmentată şi mai puţin graduală decât se bănuieşte. Multe dintre misterele Terrei rămân încă neelucidate.

cotidianul.ro
 
cred ca prima data cand am postat la "bizarerii am gresit. de data asta consider ca e bine postat.unde spui tu este vorba de extraterestrii,problema fiind abordata din alt unghi.
 
"Pista de aterizare a zeilor " ce sugereaza?

"Artişti veniţi din spaţiu?

La rândul său, revista „Beaux Arts", într-o anchetă despre marile enigme ale artei, se opreşte şi în deşertul Nazca, analizând aceste desene ce pot fi văzute numai din cer, care datează de peste 2.000 de ani....."

alta abordare ,acelasi subiect :P citeste cu atentie articolul .
 
Sumer, prima civilizatie oficiala a omenirii.



In urma cu peste opt milenii, in rodnicul tinut al stravechii Mesopotamii, lua nastere prima civilizatie a lumii. Si daca inventiile enigmaticilor sumerieni depaseau cu mult cunostintele si tehnologia vremii, punand bazele culturilor ce aveau sa le urmeze, o parte insemnata a mostenirii lor nu isi gaseste nici astazi explicatia in randul oamenilor de stiinta.

Ar fi suficient, poate, sa mentionam, intr-o ordine aleatorie, ca in Sumerul antic erau inventate : scrierea, roata, matematica, astronomia, calendarele, sistemele de irigatii, armura, carul de lupta, sabiile, barcile, harnasamentul cailor, cuiele, morile, sandalele, roata olarului, harponul, dalta, inelele, seile sau acul. Tot aici lua nastere si prima mare opera literara a umanitatii, Epopeea lui Ghilgames, descoperita in secolul al XIX-lea intre ruinele stravechiului oras Uruk, precum si prima religie politeista despre care ne-au parvenit informatii detaliate.
In fapt, istoria omenirii incepe cu sumerienii. Ei sunt cei care, practic, au facut trecerea de la preistorie catre istorie, prin inventarea scrisului si mentionarea, in premiera, a tuturor cunostintelor si credintelor pe care le aveau. Chiar daca s-a dovedit ca in Orientul Mijlociu au existat orase locuite permanent de peste 10.000 de ani (vezi cazul Ierihonului sau al Damascului), majoritatea istoricilor considera Sumerul drept prima mare civilizatie a lumii.
Si totusi, dincolo de remarcabilele realizari ale sumerienilor, intr-o epoca in care marile culturi ale lumii erau, cel mult, intr-o faza incipienta, misterele care inconjoara stravechea civilizatie sunt departe de a-si gasi o explicatie, chiar si in epoca moderna. Incercand sa pastreze obiectivitatea adevarului istoric si stiintific, va la un scurt periplu printre cele mai mari enigme ale culturii si istoriei sumeriene.

Sistemul solar sumerian

Teoriile general acceptate astazi, despre cunostintele de astronomie ale sumerienilor, spun ca acestia remarcasera, inca de la inceputuri, prezenta pe bolta cereasca a celor cinci planete vizibile cu ochiul liber : Venus, Saturn, Jupiter, Mercur si Marte, cele care, alaturi de Soare si Luna, vor da, in majoritatea culturilor lumii, sistemul saptamanal de sapte zile.
Si cu toate acestea, descoperirea unei placute de lut sumeriene, celebra VA-243, aflata in prezent la Muzeul de Istorie din Berlin (vezi foto), soca lumea oamenilor de stiinta. Nu numai ca sistemul solar, gravat in detaliu, arata toate planetele cunoscute astazi ( inclusiv nou retrogradata de la stadiul de planeta, Pluto), ba mai mult, alaturi de cele 11 corpuri ceresti recunoscute astazi : Soarele, Luna, Mercur, Venus, Terra, Marte, Jupiter, Saturn, Uranus, Neptun si Pluto, apare reprezentata, la o distanta considerabila, o alta planeta, numita in mediile academice, si nu numai, Planeta X sau Nibiru.
Unii cercetatori sunt, insa, sceptici cu privire la desenul sumerian, a carui autenticitate, de altfel, se afla dincolo de orice banuiala. Conform acestora, desenul nu ar reprezenta sistemul solar ci, mai degraba, ar fi simbolul Zeului Soare, inconjurat de stele. Si totusi, asezarea respectivelor stele/planete, identica cu cea a planetelor din sistemul solar, lasa loc, pe mai departe, speculatiilor de orice natura.
Misterul se adanceste in momentul in care descoperim ca in religia sumeriana existau 12 zeitati majore, numar identic cu cel al corpurilor ceresti de pe VA-243, zeitati numite in limbajul akkadian drept Anunnaki (Cei de sange regal). Mai mult, sumerienii credeau ca originea zeitatilor lor se afla in spatiu, mai precis pe enigmatica Planeta X, acolo de unde acestia coborau pe Terra pentru a crea din lut primii oameni, intr-un loc numit E-den (legatura mai mult decat evidenta cu mitul biblic al creatiei). De altfel, zeul creator al oamenilor, Marduk, era asociat in religia sumeriana cu Nibiru, planeta considerata a fi, pe de o parte, Jupiter sau, pe de alta parte, ipotetica planeta reprezentata pe placuta de lut.
Asa cum era de asteptat, teoriile pseudo-stiintifice cu privire la eventuale influente din spatiul extrasolar in aparitia umanitatii pe Terra nu au intarziat sa apara, Zecharia Sitchin, Erik von Daniken sau Ludvik Soucek fiind doar cativa dintre autorii care au vazut in mitologia sumeriana o veritabila descriere a creatiei de sorginte extraterestra.

Misteriosul prizonier si regii giganti

”In vremea aceea s-au ivit pe pamant uriasi, mai cu seama de cand fiii lui Dumnezeu incepusera a intra la fiicele oamenilor si acestea incepusera a le naste fii: acestia sunt vestitii viteji din vechime” – Geneza 6:4;
„Acolo am vazut noi uriasi, pe fiii lui Enac, din neamul uriasilor; si noua ni se parea ca suntem fata de ei ca niste lacuste si tot asa le paream si noi lor” – Numerii 13:34
„Inainte au locuit acolo Emimii, popor mare, mult la numar si inalt ca fiii lui Enac. Si acestia se socotesc printre Refaimi ca fiii lui Enac; iar Moabitii ii numesc Emimi” – Deuteronom 2:10/11
Mitul existentei gigantilor in trecutul oamenirii exista in aproape toate culturile lumii asa cum, de altfel, exista si mitul potopului. Fiinte de staturi colosale sunt mentionate atat in credinta sumeriana, prima cunoscuta de acest gen, precum si in pasajele biblice si, mai tarziu, in miturile occidentale, cu precadere cele nordice. Dar nicaieri nu exista gravuri mai tulburatoare decat cele de pe placutele de lut din anticul Sumer, in care existenta uriasilor sa fie atat de evidenta (vezi galerie foto).
Este suficient sa aruncam o privire asupra deja celebrei VA-243 pentru a remarca statura impresionanta a regelui ce isi primeste supusii in sala tronului. Calculele cercetatorilor au aratat ca, misteriosul personaj, ridicat in picioare, ar masura aproape trei metri inaltime, fapt evidentiat si de statura minuscula a animalelor din preajma sa.
Si daca nu era de ajuns, aceleasi reprezentari apar si pe alte gravuri vechi de peste 6 milenii. Pe o placuta de lut, cu o vechime de circa 5500 de ani, apare, de asemenea, imaginea unui monarh primindu-si supusii in audienta. De aceasta data, inaltimea monarhului este de-a dreptul colosala. Nu numai ca oamenii din fata sa par niste copii, ba mai mult, acestia nu ii ajung decat la genunchi regelui asezat pe tron. O simpla estimare arata ca personajul enigmatic ar avea peste 7 metri inaltime.
Si ca misterul sa se adanceasca si mai mult, pe o a treia gravura, un nou monarh cu o statura impresionanta primeste din partea soldatilor sai un prizonier cu totul si cu totul atipic. La o prima vedere, figura inlantuita din centrul imaginii ar parea un simplu hominid. La o privire mai atenta, insa, se observa faptul ca acesta, in partea inferioara a corpului, are trasaturi insectoide. Articulatiile genunchilor sunt asezate invers fata de ale celorlalte personaje din imagini, talpile ii sunt bifurcate, si asta in timp ce spatele acestuia se continua cu o coada asemanatoare cu cea a unei libelule. De altfel, enigmatica gravura nu si-a gasit o explicatie stiintifica nici pana in prezent, singura corelatie cu mitologia sumeriana fiind cu cea a unui alt hibrid, Enkidu, creatura om-animal care apare in Epopeea lui Ghilgames.
Ca o ultima mentiunea trebuie sa amintim ca, daca istoricii argumentau statura uriasa a zeilor sau regilor din imagini prin respectul adus de supusi acestora, traducerea insemnelor cuneiforme de pe placutele de lut nu a dus la identificarea nici unui zeu din panteonul sumerian ca, de altfel, a niciunui monarh cunoscut de istorici.

http://www.scritube.com/istorie/Credinta-si-religia-la-sumerie15299.php
 
Din nou despre CIVILIZATIA MAYA




,,TRAPEZUL” MAYA


Teritoriul pe care trăieşte astăzi populaţia maiaşă era printre cele mai locuite cu zeci de milenii în urmă.
În perioada cuceririi spaniole, la sfârşitul secolului al XV-lea şi începutul celui următor, teritoriul ocupat de populaţia maya cuprindea Guatemala (cu excapţia câtorva regiuni de pe coasta Pacificului), părţile apusene ale Salvadorului şi Hondurasului, întreg Hondurasul Britanic, iar din Mexic stateleYucatan şi Campeche,teritoriul Quintana Roo şi regiunile răsăritene ale statelor Tabasco şi Chiapas, prin urmare un teritoriu de vreo 900 km. Întregul teritoriu este situat în regiunea subtropicală , limita lui meridională coborând până aproape de paralela 14¤ N.
Partea sudică a trapezului locuit de maiaşi este o regiune muntoasă cu numeroase vârfuri înalte, în mare parte de origine vulcanică, cu oraşe aşezate în văi sau pe platouri. Pentru civilizaţia maya regiunea muntoasă a Guatemalei a avut şi alte avantaje: rocile vulcanice erau folosite pentru construirea locuinţelor şi a edificiilor de cult, precum şi la confecţionarea de metate ( pietre pentru măcinatul porumbului).
O primă epocă de înflorire a culturii maya,cuprinsă între anii 320e.n. şi 987e.n., este desemnată istoric sub numele de ,,vechiul imperiu”, împărţită în trei perioade: 320-633; 633-731; 731-987. Descoperirile arheologice au infirmat vechea teorie că civilizaţia maya s-ar fi dezvoltat în mod izolat.


NOUL IMPERIU AL ,,ŞARPELUI CU PENE ”


După părăsirea principalelor centre de cultură din vechiul imperiu,aşezate mai ales în regiunile râurilor Usumacinta şi Motagua, civilizaţia maya emigrează mai ales spre ţărmul Atlanticului, unde întemeiază aşezările Chichen-Itza şi Uxmal,şi spre Oceanul Pacific, unde pune baza oraşelor Antigua, Atitlan şi Amatitlan.
Mai întâi cultura maya trece printr-o perioadă de declin, care se asociează cu unele influenţele civilizaţiilor vecine şi cu o orientare către militarism şi război a noilor centre.
După o perioadă de relativă independenţă se produce o importantă migraţiune a toltecilor, care cuceresc cele mai importante centre maya din Yucatan. Episcopul Diego de Landa, a cărui lucrare ,,Relacion de las cosas de Yucatan” se află printre cele mai comprtente surse spaniole cu privire la istoria maiaşilor, arată: ,,Indienii cred că un mare senior, numit Kukulcan (,,Şarpele cu pene”), domnea impreună cu cei din neamul Itza, care s-au stabilit la Chichen –Itza ...”
Cronicile arată că ocuparea oraşului Chichen-Itza de către indienii itza a durat peste două secole.Unele surse maya vorbesc şi de o triplă alianţă intre Chichen-Itza, Mayapan şi Uxmal.
Aşadar noul imperiu maya îşi mută centrele de cultură către nord –de la Uaxactun, Tikal, Pelenque şi Quirigua la Chichen –Itza, Mayapan şi Uxmal ,şi adoptă elemente toltece în cultura sa, cel mai important fiind adorarea lui Quetzalcoatl-Kukulcan.
În perioada noului imperiu al ,,Sarpelui cu pene”,oraşele maya devin adevărate cetăţi; ele nu se mai construiesc în câmp deschis ci pe insule aşezate în mijlocul lacurilor,în zone deluroase sau împădurite,sunt înconjurate de palisade,iar unul dintre ele era chiar apărat de un gard viu de maguey. Fernando Cortez descrie: ,,Oraşul se găseşte pe o stâncă ridicată, având într-o parte un lac mare ,iar în cealaltă parte un râu adânc ce se varsă în acest lac.Nu există decât o singură intrare accesibilă şi totul este înconjurat de un şanţ foate adânc, în spatele căruia se află o palisadă până la înalţimea pieptului. Dincolo de palisadă se ridică un gard din scânduri foarte groase, înlt de două toaze (circa 3,90m), cu mici ferăstruici pentru lansarea săgeţilor. Turnuri de pândă se înaţă cu 7 sau 8 picioare ( 2,27-2,40 m) deasupra zisului gard, iar pe alte turnuri sunt îngrămădite pietre menite să servească la apărare.” Astfel, o clasă conducătoare străină impune un cult străin şi un nou mod de viaţă vechilor maiaşi din Yucatan şi din regiunea muntoasă a Guatemalei.
În perioada influenţei toltece şi, mai târziu, sub dominaţia aztecă, s-au produs câteva revolte şi mişcări de independenţă ale unor oraşe maya. Cea mai însemnată a fost cea din Mayapan, condusă de Hunac Ceel , devenit mai târziu erou naţional al poporului maiaş.Mayapan, principalul oraş din Yucatan, a exercitat o puternică influenţă politică şi religioasă asupra întregii regiuni, reunind la un moment dat 12 cetăţi maya sub hegemonia lui. Sfârşitul hegemoniei oraşului Mayapan a grăbit ocuparea principalelor oraşe de către azteci şi decăderea culturală şi politică a cetăţilor maya.
A urmat ocupaţia aztecă ,în timpul căreia centrele maya furnizau ca tribut sclavi pentru sacrificiile de oameni, şi,în sfârşit ocupaţia colonială spaniolă,care va da vechii civilizaţii ultima lovitură,de pe urma căreia nu se va mai ridica.
Vechile oraşe maya erau animate numai întimpul marilor ceremonii religioase şi a zilelor de târg. În perioadele dintre aceste manifestări în oraş nu rămâneau decât nobilimea şi personalul însărcinat să întreţină edificiile de cult, să păzească măştile şi veşmintele de ceremonie.
În zilele de sărbătoare însă, centrul ceremonial se repopula, soseau negustorii din regiuni adesea depărtate şi cumpărători, se negociau mărfuri din ţinutul de sud.
Maiaşii tăiau în aşezări răspândite pe un spaţiu vast, în apropierea câmpurilor lor de porumb, iar în anumite zile de sărbătoare vin la târg ca să asiste la ceremonii religioase mai importante.
Această viaţă, caracteristică vechiului centru ceremonial maya, a suferit unele modificări către sfârşitul aşa-zisei perioade clasice, când oraşele încep să se transforme în cetăţi şi sunt înconjurate de ziduri de apărare sau deplasate către poziţii mai lesne de apărat, pe vârfuri de colină, la capătul unor peninsule înconjurate cu şanţuri adânci.
Mai multe oraşe din Yucatan au porţi monumentale, unele de dimensiuni impozante.
Cea mai bogată dintre regiunile locuite de vechii maiaşi era cea situată în sudul ,,trapezului”, cuprinzând Guatemala de astăzi şi o parte din Honduras. Aici se află depozitele de obsidan (sticlă vulcanică dură, formată prin răcirea rapidă a lavei) care furnizau materia primă pentru fabricarea cuţitelor şi a vârfurilor de lance; tuful vulcanic capabil să reziste la temperaturi foarte ridicate.
În ceea ce priveşte vechii maiaşi, ei apreciau mai mult un alt articol, şi anume penele de quetzal. Penele codale ale quetzalului constituia obiectul unui comerţ foarte întins , întocmai ca jadul, care se număra printre cele mai preţioase podoabe.
Ocupaţia principală a maiaşilor şi în acelaşi timp baza alimentaţiei lor o constituia agricultura. Dintre plantele industriale, cele mai importante erau agava comună, maguey şi alte varietăţi, folosite la confecţionarea de îmbrăcăminte, saci pentru transport. Din sucul de agavă vechi maiaşi fabricau o băutură fermentată, un fel de rachiu numit balche, care folosea mai ales în scopuri rituale.
Printre plantele alimentare se cultivau:cartoful, patata dulce, fasolea neagră, dovleacul şi în primul rând porumbul.
În legendele religioase ale câtorva popoare europene se spune că primul om a fost făcut din lut, însă vechii maiaşi credeau că a fost făcut din porumb.Porumbul, alimentul lor de bază, alături de pasărea quetzal, cu pene codate lungi constituiau elementele principale ale civilizaţiei maya. Ei aveau şi un zeu al porumbului, reprezentat întotdeauna cu păr lung, mătăsos, evocând firele care acoperă ştiuletele.



LOCUINŢA MAIAŞILOR



Spre deosebire de oraşe, micile aşezări maiaşe erau plasate în locuri adăpostite, adesea în luminişuri de pădure. Coliba avea o lungime de 6-7 m, cu lăţimea de 3-4m şi cu extremităţile rotunjite, circulare. Acoperişul avea două versante şi era foarte înalt. Toate aveau acoperişul de plante în genul stufului sau din frunze de palmieri. Într-o asemenea colibă se găsea toată averea familiei:metale, vase de ceramică, tiugi, lemne de foc
Mobilierul era foarte simplu:unul sau două paturi cu rogojini puse direct pe scânduri, şi câteva scăunele. Se mai aflau aici saci împletiţi conţinând boabe de porumb, şi saci ţesuţi pentru fasole. Ferestre nu existau, nici sobe. Pe o policioară se păstrau câţiva mici idoli de lut.
Din nici o colibă nu lipsea un război de ţesut, la care lucra femeia, folosind fire de agavă şi de bumbac american. Uneori de tavanul colibei atârnau farfurii de lemn şi oale de lut. În mijlocul colibei se afla adesea o scară primitivă cu ajutorul căreie se putea ajunge în pod unde se depozitau porumbul, fasolea, dovlecii. Vasele pentru apă se păstrau lângă intrare.
Veşmintele mai groase, de iarnă, foloseau noaptea ca acoperământ. Într-un colţ al colibei se aflau instrumentele cu care lucra bărbatul:vârfuri de obsidan sau de silex, capcane de animale, o lance, două sau trei piei, saci mici cu vopsele pentru olărie. Câinii dormeau în colibă, împreună cu copiii.



CALENDARUL: CALCULE DE O PRECIZIE UIMITOARE



Atât vestigiile monumentale aflate în marile aşezări maya din şesul Yucatanului şi de pe platourile înalte ale Guatemalei, cât şi bogata moştenire ce se găseşte actualmente în colecţii arheologice din întreaga lume, stau mărturie pentru nivelul relativ dezvoltat al vechii culturi maya.
Primii arheologi care au întreprins cercetări în vechile oraşe au observat că populaţia maiaşă adăuga cu regularitate, la fiecare 52 de ani, o nouă cămaşă de piatră sau de stuc vechilor piramide.
Durata anului era stabilită la 365, 242 129 zile. Nici un popor din vechime n-a obţinut în calculele sale o cifră mai apropiată de durata anului astronomic, care este de 365, 242 198 zile. Data stabilită de vechii maiaşi cu circa două milenii în urmă conţine o eroare de numai 0,000 069 zile, adică ceva mai mult de o jumătate de secundă într-un an. Preoţii maiaşi utilizau metode de o precizie uimitoare şi pentru a calcula eclipsele de soare.
Un monument cu arhitectura ciudată din Chichen-Itza, de un tip necunoscut în celelalte părţi ale lumii noi, este caracolul, sau ,,melcul”, cum l-au numit arheologii. Este o clădire circulară aşezată pe două terase suprapuse, având patru deschizături spre cele patru puncte cardinale. În peretele unui coridor circular se află alte patru deschizături mai mici orientate spre N-V, N-E, S-V, S-E .În centrul celui de-al doilea coridor circular se află pilonul central al clădirii: axul ,,melcului” de la Chichen-Itza. Această clădire servea preoţilor maiaşi din epoca noului imperiu drept observator astronomic; aici se realiza studiul aştrilor şi calculele calendarului.
Despre studii relativ avansate de astronomie stă mărturie şi faptul că mare parte a construcţiilor, şi îndeosebi stelele comemorative au o anumită orientare în raport cu diferiţi aştrii sau cu constelaţii. Un loc deosebit de important îl ocupă Venus, pe care vechii maiaşi îl identificau cu Quetzalcoatl- Kukulcan .



Sistemul calendarului este destul de complicat în adaptarea calculelor la varietatea mişcărilor aparente ale aştrilor. Cercetătorii moderni au reuşit să descifreze semnele acestui calendar şi sistemele folosite.
Un prim sistem se baza pe anul de 260 de zile, compus din douăzeci de semne repetate de treisprezece ori, fiecare zi fiind determinată de numere şi de cifra ei, care nu se repetă niciodată împreună:1)imix, 2)ik, 3)akbal 4)kan, 5)chiccahan, 6)cimi, 7)manik, 8)lamat, 9)muluc, 10)oc, 11)chuen, 12)eb, 13)ben; 1)ix, 2)men, 3)cip, 4)caban, 5)eznab, 6)cauac, 7)ahau şi apoi din nou: 8)imix, 9)ik, 10)akbal ş.a.m.d. Este aşa-zisul ,,calendar scurt” sau ,,calendar venusian”.
Al doilea sistem utilizează optsprezece semne, reprezentând fiecare o lună de douăzeci de zile, prin urmare o perioadă de 360 de zile, la care se se adăugau cinci zile complementare, numite uayeb. Cele optsprezece luni sunt: pop, uo, zip, zotz, tzel, kul, yaxkin, mol, chen, yax, zac, ceh, mac, kankin, muan, pax, kayab, cunhu. Este aşa-zisul ,,calendar lung”, pe care vechii maiaşi îl desemnau sub numele de tun. Cele cinci zile complementare(uayeb) erau socotite nefaste, improprii pentru muncă sau vânătoare, fiind zile de completă inactivitate. Ele n-au semne şi număr fiecare în parte, ci sunt doar desemnate printr-un nume colectiv.
În sfârşit, era folosită şi o combinaţie a celor două sisteme, în sensul că fiecare semn de zi cu cifra lui este determinat de locul său într-o anumită lună. Ansamblu astfel constituit dă un ciclu de 18.980 de zile, aşadar 52 de ani de câte 365 de zile. Dacă, de exemplu, o inscripţie va consemna data 8 muluc, 11 yaxkin, vom şti că 8 muluc fixează locul zilei respective în ciclul de 260 de zile, iar 11 yaxkin indică poziţia zilei în anul solar, împărţit în optsprezece.
Aşadar, perioadele principale ale calendarului maya erau: o zi (kin), 20 de zile (ninal) şi 360 de zile (tun); dacă la un tun adăugăm zilele nefaste uayeb, obţin anul solar de 365 de zile (han).
O coincidenţă curioasă: în calendarul solar egipten, creat cu peste 6.000 de ani în urmă, anul era alcătuit din douăsprezece luni de câte treizeci de zile, la care se adăugau cinci zile complementare la sfârşitul anului; acest calendar este folosit şi astăzi de creştinii copţi, descendenţi, precum şi în Etiopia.



Un spaţiu ,,gol”de peste treizeci şi şase de veacuri, pe care arheologii şi istoricii urmează să-l umple cu ajutorul cercetătorilor ce se întreprind actualmente pe întregul teritoriu aparţinând vechii civilizaţii maya.
Binenţeles că s-a emis şi ipoteza că acea zi veche de aproape 5.300 de ani nu marchează nici un eveniment însemnat în istoria maya, că este pur şi simplu o dată oarecare.
Concepţiile de viaţă ale vechilor maiaşi au fost puternic influenţate de conceptul timpuriu, care este cu totul străin gândirii mediteraneene şi occidentale.Marea temă a preoţilor, arhitecţilor şi artiştilor maiaşi era scurgerea timpului, largul concept al misterului eternităţii şi al diviziunii lui, în termeni echivalenţi secolelor, anilor, lunilor, zilelor.
Multe dintre textele înscrise pe monumente se referă la calcule care duc foarte departe în trecut sau în vitor.
În privinţa vechii civilizaţii maya oamenii de ştiinţă nu şi-au spus ultimul cuvânt. După arheologi, istorici şi lingvişti, a venit acum rândul astronomilor şi matematicienilor să cerceteze vestigiile acestei culturi, cu ciudăţeniile şi contradicţiile ei.


SCRIEREA MAYA


Limba vorbită de vechii maiaşi este astăzi în bună parte cunoscută. La aceasta au contribuit cele trei manuscrise maya şi un dicţionar maya-spaniol din primele decenii.
Limbile ramurii maiasice a familiei limbilor penutiene sunt grupate în două grupuri principale de limbi: cea nordică, sau yucateca, şi cea sudică, fiecare dintre ele având anumite particularităţi fonetice şi lexicale.
Dialecte ale yucateicii vorbeau grupurile chol, chontal, tzotyil şi tzeltal, situate în lungul malului stâng al râului Usumacinta, înspre actualele state mexicane Chiapas şi Tabasco.
Dintre dialectele sudice, mai răspândite erau cele vorbite în regiunile dinspre Oceanul Pacific ale Guatemalei. La graniţa celor două grupuri de dialecte se află dialectul chuh.
Structura fonetică şi cea gramaticală , precum şi cea mai mare parte a lexicului idiomurilor maya sunt astăzi cunoscute. Textele de pe diferite monumente ne arată că ideile circulau liber de la un oraş la altul, ceea ce dovedeşte existenţa unei limbi cvasi-unitare.
Către anul 700, astronomii din Copan, au realizat un calcul precis al anului tropical, pe care l-au notat pe monumente.
Amerindienii maiaşi au fost printre primele popoare ale Lumii noi care au folosit scrierea. Unii oameni de ştiinţă sunt de părere că au moştenit scrierea de la un popor mai vechi : toltecii.
La prima privire, scrierea maya pare ciudată, glifele bogat ornamentate seamănă mai degrabă cu o pictură decât cu o scriere.
Principalele materiale primitoare ale scrierii maya erau pielea de căprioară şi un material asemănător hâritei, confecţionat din fibre de agavo. Din păcate numărul manuscriselor originale care au supravieţuit conquistei este foarte redus. Nu s-au păstrat decăt trei şi nici unul nu se mai află în America Centrală, în regiunile unde au fost confecţionate; ele se găsesc acum la Paris, Madrid şi Dresda.
Aceste materiale, precum şi altele de mai mică însemnătate, au îngăduit lingviştilor să ia un prim contact substanţial nu numai cu vocabularul vechilor limbi maya, dar şi cu scrierea.


Actualmente cea mai mare parte a textelor din documentele de la Dresda şi Madrid sunt descifrate. Ele tratează despre cunoştinţele de astronomie şi calculele calendaristice ale vechilor maya, dau amănunte despre ritualuri, consemnează unele mituri cosmogonice şi religioase.
S-au făcut, aşadar, paşi uriaşi în descifrarea scrierii maya, socotită până acum câteva decenii ca indescifrabilă.



ARHITECTURA


Arhitectura acestor oraşe cu variantele locale care le confereau personalitatea, aveau o notă comună specifică, un stil propriu, la fel de caracterizat şi de distinct ca arhitectura greacă, romană sau gotică.
Materialele de construcţie se găseau din abundenţă: lemnul şi piatra calacaroasă. Se folosea şi cărămida arsă, iar pentru decoraţii stucul. Cu var şi nisip se obţinea o cimentare solidă, în amestec folosit şi ca tencuială. În acest caz suprafaţa perţilor era apoi netezită cu o fiertură din coaja arborelui chocom; aplicată pe pereţi suprafaţa devenea lucioasă, căpătând cu timpul o culoare roşiaticăşi o impermeabilitate la ploaie. Piatra calcaroasă, de altminteri foarte rezistentă când era scoasă din carieră era moale, pretându-se foarte uşor la fasonat şi la scluptat.
Concepţia despre arhitectura monumentală clasică este în bună măsură legată de imaginile Acropolei din Atena sau a piramidelor din Giseh.Templele maya au câte ceva din cele ale Acropolei, piramidele maya din cele egiptene, dar în aceleşi timp sunt clădite după concepţii originale, unice, deosebite de orice alte edificii cunoscute în Lumea veche.
Încă din anul 325 e.n. a fost construită acea minune a vechii arhitecturi maya care este piramida templu din Uaxactum, din zidărie acoperită cu stuc, cu scări pe cele patru părţi,care duc către cele două terase superioare decorate din măşti mari din stuc.Este o piramidă pătrtă, înaltă de peste opt metri.
Începând din 278 e.n. şi până-n secolul VI s-au consruit în toată aria maya plafoane cu bolţi false, cu arcuri pe mensole.Pentru ale proteja contra inundaţiilor, s-au pentru a le da un aspect mai impunător, edificiile erau construite pe sub o structură, o mare terasă de 1-1,5m, care la temple putea ajunge până la 45 m înălţime.
O altă particularitate arhitectonică :uneori, de-a lungul crestei acoperişului se construia un zid înalt, perforat reticular, care avea un scop exclusiv ornamental. Palatele aveau camerele dispuse pe două rânduri, fără ferestre, decât în unele cazuri cu câteva mici deschizături rectangulare imediat sub tavan. Pereţii erau tencuiţi iar faţadele ,ca la palenque, ornate cu suprefeţe mari de scluptură decorativă.


Ruinele edificiilor ridicate de arhitecţii maiaşi sunt astăzi printre cele mai căutate obiective turistice din America Centrală, pe întregul teritoriu cuprins între Salvador şi Mexic. Printre cele mai interesante sunt: Copan, Quirigua, Lubaantun, Casa de las Monjas ,San Jose.
Arhitectura maya nu impunea prin masivitate şi ingeniozităţi tehnice, ci prin armonie, graţie şi eleganţă.
 
Mayasii – Mituri ale creatiei.



Mitul maya al creatiei se gaseste in Popol Vuh, manuscris de pe la 1550, scris la putin timp dupa ce conchistadorii spanioli au ajuns in Guatemala. Astfel, creatia a inceput cu un univers neinsufletit, plin de ochi cu apa si invaluit in tenebre. Unica lumina din univers era o scanteiuta ce inconjura trei zei serpi care stateau ascunsi in apa, infasurati in pene verzi si albastre.


Zeii din Xibalba

zeii-din-xibalba.jpg


De acesti zei serpi s-au apropiat intr-o zi alti trei zei, numiti “Inima Cerului”: Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá si Raxa-Caculhá.

Cei sase zei s-au gandit si au tinut sfat. Stiau ca lumea trebuie sa inceapa. In cele din urma, doi zei serpi, Tepeu si Gucumatz, au hotarat ca e timpul. Ei au strigat “Pamant!” si lumea a iesit din intuneric si din apa. Muntii au tasnit din vai si, pe cand apa se retragea, a crescut o jungla de copaci si de liane. Zeii s-au felicitat si au sfarsit de facut lumea.

Au facut spiritele muntilor, ale cerbilor, ale pasarilor, ale jaguarilor si serpilor, precum si casele lor. Ultima parte a creatiei s-a dovedit a fi cea mai grea: facerea oamenilor. Au incercat de trei ori (din noroi, din lemn si din porumb), pana sa fie satisfacuti.



Incercari de a face oameni

La inceput, zeii au incercat sa faca oameni din noroi. Dar se topeau imediat, asa ca zeii i-au distrus si au facut oameni din lemn; ei insa nu aveau suflet si se purtau ca animalele. Suparati, zeii i-au transformat in maimute. Apoi au facut oameni din porumb. Ei au folosit porumb pentru corpuri si malai pentru brate si picioare. Oamenii de porumb, care le-au placut zeilor, erau stramosii mayasilor.


Ordonarea universului

Mayasii credeau ca universul a fost randuit de-a lungul celor patru puncte cardinale. Fiecare avea o culoare simbolica: estul era rosu, nordul-alb, vestul era negru si sudul-galben. In centru se afla pamantul simbolizat de culoarea albastra-galbuie.Lumea avea pietre in centrul ei.

punctele-cardinale-300x300.jpg



Arborele lumii

Arborele vietii lega lumea de cele 13 straturi ale cerului de deasupra arborelui si de cele noua straturi ale lumii subpamantene, Xibalba, de dedesubtul lui. Fiecare strat cosmic era guvernat de cate un zeu.

Ceiba – Arborele lumii
arborele-lumii.jpg

In traditia maya, in centrul lumii se afla un arbore magic, ce lega pamantul cu cele 13 straturi superioare si cu cele noua inferioare, ale lumii de dincolo. Copacul era din specia ceiba, un copac din jungla sud-americana care ajunge pana la 75 metri inaltime si are trunchiul foarte drept. Arborele lumii, ceiba, isi intindea ramurile catre cele patru puncte cardinale pe care mayasii le asociau cu practicile rituale. Se credea ca florile sale albe sinbolizeaza sufletul omului, numit sak nik’nal, “floare alba”.

http://www.wittyowl.eu/stiinte-umaniste/mitologie/mayasii/mayasii-mituri-ale-creatiei/
 
primit pe mail


Subiect:: Alfabetul dacic.O carte veche de 1.000 de ani, păstrată la Budapesta, răstoarnă toate teoriile istorice despre cultura strămoşilor noştri. Dacii scriau de la dreapta la stânga, iar citirea se făcea de jos în sus.

De la daci nu au rămas izvoare scrise. Prea puţine se ştiau despre locuitorii zonei carpato-dunărene, după retragerea romanilor. O carte veche de aproape 1.000 de ani, păstrată la Budapesta, răstoarnă teoriile istoricilor. Manuscrisul cuprinde primele documente scrise în această perioadă istorică. A fost scrisă cu caractere dacice, de la dreapta la stânga, şi se citeşte de jos în sus. Vorbeşte despre despre vlahi şi regatul lor. Mulţi au încercat să descifreze Codexul Rohonczi, dar n-au putut. Arheologul Viorica Enachiuc a tradus, în premieră, filele misteriosului manuscris. Dăruită de un grof În 1982, Viorica Enachiuc a aflat dintr-o revistă publicată în Ungaria de existenţa în arhivele Academiei Ungare a Codexului Rohonczi. Se spunea că e redactat într-o limbă necunoscută. A facut rost de o copie. Timp de 20 de ani, a muncit ca să-i descifreze tainele. Manuscrisul se afla în Arhivele Academiei de Ştiinţe a Republicii Ungaria. E o carte legată în piele. A fost păstrată în localitatea Rohonczi până în anul 1907. Groful Batthyany Gusytav a dăruit-o Academiei de Ştiinţe a Ungariei, în 1838. Nu se ştie prin câte mâini a trecut de-a lungul secolelor. "Scriere secretă" După Al Doilea Razboi Mondial, doctorul Vajda Joysef, preot misionar, îi scria cercetătorului Otto Gyurk, în legatura cu Codexul: "Se găseşte în Arhivele Academiei de Ştiinţe a Ungariei o carte rară, Codexul Rohonczi. Acest Codex este scris cu o scriere secretă, pe care nimeni n-a reusit s-o descifreze până acum. Şi eu am Încercat”. Literele sunt asemănătoare scrierii greceşti. M-am gândit că seamănă şi cu literele feniciene, apoi am încercat pe baza vechii scrieri ungureşti, dar n-a mers. Toate încercările le-am aruncat în foc". După ce a studiat Codexul, cercetătorul Otto Gyurk a publicat, în 1970, o parte din observaţiile sale într-un articol, în care a încercat să identifice acele semne din manuscris care ar putea semnifica cifre. Alfabet dacic cu 150 de caractere Viorica Enachiuc a descoperit că textele Codexului au fost redactate în secolele XI si XII, într-o limbă latină vulgară (daco-romana), cu caractere moştenite de la daci. "Sunt semne care au aparţinut alfabetului dacic, ce cuprindea aproximativ 150 de caractere, cu legăturile respective. Textele din Rohonczi au fost redactate în latina vulgară, dar într-un alfabet dacic, în care dominante sunt străvechile semne utilizate de indo-europeni în epoca bronzului", spune aceasta. Solii şi cântece ale vlahilor Codexul are 448 de pagini, fiecare cu circa 9-14 şiruri. În text sunt intercalate miniaturi cu scene laice şi religioase. E scris cu cerneală violet. Cuprinde o culegere de discursuri, solii, cântece şi rugăciuni, care include 86 de miniaturi. Consemnează înfiinţarea statului centralizat blak (vlah), sub conducerea domnitorului Vlad, între anii 1064 si 1101. "Sunt informaţii despre organizarea administrativă şi militară a ţării ce se numea Dacia. Avea hotarele de la Tisa la Nistru şi mare, de la Dunăre spre nord până la izvoarele Nistrului. Mitropolia blakilor avea sediul la Ticina - cetatea din insula Pacuiul lui Soare", a descoperit Viorica Enachiuc. "Jurământul tinerilor blaki" Codexul conţine şi versurile unui cântec de luptă, numit "Jurământul tinerilor blaki", care a fost tradus în felul următor:
"O viaţă, tăciunele Şarpelui, puternic veghetor,/
Înşelator, să nu primeşti a te uni/
Cu prorocirile Şarpelui, anuale, pentru că lovit/
Vei fi/ Cântecul cetăţii aud îndelung/
Mergeţi vioi, juraţi pe caciulă, pe puternica caciulă!/
Să juri cu maturitate şi cu convingere!/
Să fiu ţie putere vie, trăiesc, în luptă să fiu!/
Alesul jurământ preţuieşte şoimul tău, mergi cu jurământ puternic!" Notă:
Codexul Rohonczi (grafii alternative: Codicele şi Rohonczy sau Rohonc, în toate combinaţiile) este un document controversat al cărui sistem de scriere este inedit şi încă nedescifrat în mod convingător. Este numit după orăşelul Rohonc (Rohoncz e grafia maghiară veche; pe germană Rechnitz, pe croată Rohunac), aflat astăzi în provincia Burgenland din estul Austriei. Membra UNESCO Viorica Enachiuc e absolventă a Facultăţii de Filologie, secţia Română-Istorie, din cadrul Universităţii "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi, promoţia 1963. Lucrarea de licenţă şi-a luat-o în arheologie. E membră UNESCO din 1983. Mulţi ani a condus şantiere arheologice în Oltenia, Muntenia şi Moldova. A cercetat scrierile vechi din neoliticul mijlociu şi epoca dacică. Şi-a prezentat lucrările la conferinţe în ţară şi în străinătate: Austria, Franţa, Germania, Italia, Israel. Burse de studiu a primit în Italia, pe probleme de arheologie, şi ăn Danemarca, unde a studiat scrierea runică. Aceste fapte nu sunt secrete.
Dar mă întreb şi vă întreb: de ce tac autorităţile politice şi ştiinţifice de la noi?
 
Din comoditate ? rea vointa ? Uite un punct de vedere :

" Sunt şi aceia care se întreabă, admiţând validitatea ipotezei domnului academician Vulpe, de ce au mai fost păstrate tăbliţele în subsolul institutului dacă acestea sunt într-adevăr falsuri. Jurnalistul Dumitru Manolache, spre exemplu, observă în cartea sa că este surprinzător cu câtă uşurinţă directorul institutului recunoaşte că a încălcat legea, pentru că este simplu de constatat că, şi sub direcţiunea domniei sale, în Institutul de Arheologie există obiecte a căror provenienţă este încă nedeclarată, adică nerecunoscută oficial prin documente de inventariere şi prin înscrierea lor în patrimoniul institutului, sub jenantul pretext că sunt falsuri. Or această atitudine contravine legislaţiei care reglementează domeniul respectiv."

http://ro.wikipedia.org/wiki/Limba_dacă
 
Religia civilizatiei maya.


* Mayasii erau un popor foarte religios, aspect ce reiese si din numarul mare de temple si piramide ridicate de acestia.
Mayasii erau convinsi (asemeni tuturor indienilor din Mexic) ca lumea noastra este amenintata de un sfarsit apocaliptic si ca aceasta lume a fost precedata de alte 4 lumi, fiecare gasindu-si sfarsitul intr-un cataclism ingrozitor.
Religia maya era politeista – mayasii aveau o multime de zei, printre care: zeul Porumbului, zeii fasolei, zeii ploii, ai vantului, ai vegetatiei, ai agriculturii, ai fertilitatii, etc.
Religia civilizatiei maya era puternic marcata de dualism: zeii binevoitori si zeii de temut erau in numar egal, si fiecare dintre ei era in stare sa faca si bine, si rau; caracterul ambivalent al zeilor se reflecta si in faptul ca fiecare divinitate putea trece brusc de la tinerete la batranete si isi putea schimba sexul.

Zeii mayasilor erau de 3 feluri: ceresti, terestri si subterani; mayasii se pare ca aveau 13 divinitati principale pentru cer, 7 pentru pamant si 9 pentru lumea subterana.
La mayasi, zeul Soarelui proteja artele, muzica, ceramica si vanatoarea, in timp ce zeita Lunii ocrotea nasterea, sarcina femeii, recoltele si tesutul.


Mayasii aveau divinitati ale timpului si ale cifrelor.
Numerosi zei mayasi aveau un caracter de “quadruplicitate” – personalitatea acestor divinitati se scinda in 4, corespunzand fiecarui punct cardinal.
Mayasii erau foarte obsedati de scurgerea timpului; acesta obsesie reiese si din numarul mare de zeitati mayase legate de timp.
Mayasii doreau sa calculeze timpul in scopuri religioase; pasiunea pentru aritmetica a mayasilor este dovedita si de multimea de zeitati ale cifrelor care existau in panteonul* mayas.
Zeul suprem – marele zeu, creator al lumii si tatal tuturor divinitatilor – ocupa un loc minor in panteonul maya.
Se pare ca, spre deosebire de mexicani, mayasii nu aveau un cult pentru zeul Focului.
Preotii maya erau atat conducatori religiosi, cat si conducatori tribali. Intrucat religia maya era strans legata de astronomie si aritmetica (articolul “Civilizatia Maya“), preotii erau detinatorii cunostintelor savante si toate sarcinile culturale si religioase erau incluse in domeniul lor de activitate: ghicitul viitorului, astronomia, calculele cronologice, intocmirea planurilor templelor ce trebuiau inaltate, redactarea de codexuri, educarea novicilor, sacrificiile, hotararile privind agricultura.
Mayasii erau foarte superstitiosi; considerau zilele de 4, 7, 9 si 13 ca fiind favorabile, in timp ce zilele 2, 3, 5 si 10 erau nefaste. Mayasii credeau ca motivul fiecarei probleme (o recolta proasta, o boala, pierderea unui obiect, etc) era in mod obligatoriu inscris in carti care dadeau raspunsul. Modul de a se purta al mayasilor si hotararile de luat depindeau de mii de alte semne pe care trebuiau sa stie sa le descifreze; in acest scop, mayasii urmareau modul in care murea un curcan sacrificat, cum se contracta pulpa piciorului sau pozitia boabelor de porumb si de fasole.
Spovedania juca un mare rol in viata mayasilor; in lipsa unui preot, isi puteau descarca constiinta cuiva apropiat. Mayasii credeau ca boala era consecinta directa, pretul platit, pe drept, pentru un pacat din trecut si considerau ca spovedania ii izbavea de acel pacat.
Printre cei 13 zei ceresti, mayasii aveau un zeu pentru planeta Venus, precum si un zeu pentru Steaua polara (cu fata de maimuta, turtita, patata cu negru), care era patronul protector al negustorilor.
Asa cum noi spunem ca ne-am nascut din lut, mayasii spuneau ca sunt nascuti din porumb. Astfel, zeul Porumbului ocupa un loc important in cultul maya si mai ales in inima taranilor mayasi. Acest zeu era singurul zeu mayas antropomorf (cu forme omenesti) care era tanar si frumos in acelasi timp – era reprezentat ca un tanar adolescent cu parul lung (ce simboliza matasea porumbului), din care ieseau stiuleti ai acestei plante venerate.
Activitatile agricole ale mayasilor erau profund afectate de religie: taranul mayas postea, era cumpatat, practica abstinenta (timp de 13 zile pentru insamantari, de exemplu) si aducea ofrande zeilor pamantului inainte de a ara sau de a semana.
Pentru civilizatia maya, arta nu era o distractie asa cum o concepem astazi, nici o activitate independenta si pur gratuita. Mayasii nu aveau notiunea “arta pentru arta”; mult timp, arta maya a fost dependenta si doar in serviciul religiei, fiind chiar inclusa in religie.
Sculptura maya era impregnata de misticism: actiunea de a sculpta era pentru mayasi o notiune periculoasa, iar sculptorul trebuia obligatoriu sa se pregateasca si sa fie neprihanit ritualic inainte de a modela pamantul, de a infige dalta in lemn sau in piatra. Aceasta pregatire consta intr-o cumpatare si o abstinenta prealabile, fara de care opera ar fi fost considerata impura si ar fi fost arsa imediat.
Termenul “panteon” este folosit in acest articol cu sensul de totalitate a divinitatilor unei religii politeiste (in acest caz, ai civilizatiei maya)

Bibliografie:

“Civilizatia Maya”, de Diego Rival, Editura Prietenii Cartii, Bucuresti, 2002
 
Misteriosul templu Chavín şi arhitectura psihoacustică .


Satul Chavín de Huántar constituie unul dintre cele mai vechi şi admirate situri arheologice din America Latină. Cultura Chavín, una dintre cele mai vechi civilizaţii ale Americii de Sud, a fost denumită după acest sat situat într-o vale a Anzilor Peruvieni, la o altitudine de 3.177 de metri. Aici au fost descoperite nenumărate relicve din perioada 1500 î.e.n. - 300 î.e.n., când această civilizaţie domina zona andină care formează în zilele noastre statul Peru.

Complexul de la Chavín include un templu ce datează de acum trei milenii, unul construit acum aproximativ 2500 de ani şi o piaţă circulară ce pare să fi avut un rol important în cadrul ceremoniilor religioase.

Arheologii au descoperit că acest templu a constituit un important centru religios la nivel regional, oameni de pe întregul teritoriu andin călătorind pentru a consulta oracolul de la Chavín şi pentru a participa la ritualuri religioase.

Cercetările efectuate de arheologi în templele culturii Chavín au relevat un aspect fascinant -- construcţia acestor clădiri a fost planificată astfel încât sunetul reflectat de pereţi să fie o componentă importantă a procesului spiritual ce avea loc în cadrul ceremoniilor religioase.

Arhitectura psihoacustică a templelor

O echipă de cercetători de la Universitatea Stanford lucrează la stabilirea unei hărţi a tunelurilor, scurgerilor şi holurilor din templele subterane ale culturii Chavín. Acestea surprind prin faptul că sunetele nu se reflectă ca un ecou obişnuit, ci creează un sunet ciudat, despre care cercetătorii cred că avea un rol în cadrul ceremoniilor religioase. Cercetătorii de la Stanford, specialişti în psihoacustică, ştiinţa ce studiază percepţia sunetului şi efectul acestuia asupra corpului şi psihicului uman, vor să afle ce efecte avea sunetul din temple asupra celor ce se aflau în interiorul său în timpul ceremoniilor religioase.

Specialiştii arată că structurile templului sunt concepute astfel încât să poată induce o stare de dezorientare, amplificată intenţionat prin sunete. "Mediul acustic este total diferit de cel întâlnit în mod normal în natură", explică unul dintre arheologi. De altfel, desenele lăsate în urmă de artiştii culturii Chavín arată că oamenii din acea perioadă erau fascinaţi de stările senzoriale deosebite.

chavintemplu.jpg


Miriam Kolar, membru al grupului de studiu de la Stanford, explică: "Iconografia din cultura Chavín cuprinde oameni ce au trăsături animalice, fiind prezentaţi în stări de existenţă modificate. În imagini se pot observa atât cactuşi de tip peyote, cât şi urme de mucozităţi în dreptul nasului persoanelor reprezentate în imagini. Aceste aspecte sugerează că substanţele psihoactive erau folosite în procesul spiritual pentru a produce experienţe halucinogene".

Experienţa era amplificată în mod voit de arhitectura templelor Chavín. Cercetătorii au descoperit că acestea includeau o serie de tuneluri de ventilaţie ce transportau în acelaşi timp razele soarelui înăuntru, pentru a produce o serie de umbre distorsionate ale oamenilor ce participau la procesiunile religioas

chavintemplu2.jpg


Primii cercetători care au descoperit proprietăţile bizare ale templului din Chavín au fost arheologii peruvieni. Directorul Institutului Naţional de Cultură din Peru a descris la mijlocul anilor 1970 structurile interioare ale templului din Chavín drept un set de camere rezonante interconectate. Una dintre structuri a fost descrisă de el drept un "canal acustic" ce producea sunete de tunete sau de aplauze atunci în interiorul său era turnat un butoi plin cu apă.

Cochiliile de melc - «trompetele» spirituale

În 2001, o echipă de arheologi de la Universitatea Stanford a descoperit într-o galerie din templul Chavín, ce datează de acum 3000 de ani, o cochilie de stromb, o moluscă din mările tropicale, cu cochilia mare şi groasă. Aceste cochilii joacă un rol important în iconografia culturii Chavín, iar descoperirea a fost cu atât mai importantă cu cât era printre puţinele cochilii descoperite în Peru.

Arheologii au continuat să fie norocoşi, şansa culminând cu descoperirea a 20 de scoici aflate în stare impecabilă. Măsurând 25 de centimetri şi cântărind între 1.2 şi 2.3 kg, cochiliile arătau semne de uzură ce indicau folosirea lor în ceremoniile religioase timp de secole. Dat fiind că aceste cochilii aveau un rol important în ceremoniile spirituale, fiind folosite ca o trompetă, această descoperire a permis cercetătorilor să reproducă sunetele ce se auzeau în timpul ritualurilor Chavín.

cochilie.jpg



Pentru a înţelege pe deplin rolul avut de aceste cochilii de melc, a fost nevoie de o colaborare între specialiştii în arheologie şi cei în acustică. Aceştia au analizat trompetele pututu (aşa erau denumite aceste instrumente făcute din cochilii) folosite de preoţii culturii Chavín şi au descoperit că pot produce sunete extrem de variate, fiind capabile de a imita atât sunetele produse de animale, de vânt, cât şi alte sunete puternice precum cel al unui avion cu reacţie.

Testând trompetele pututu în cadrul templului, arheologii au descoperit că acestea pot face să pară că sunetele vin în acelaşi timp din mai multe direcţii. Sunetul scos de trompete are consecinţe şi în plan fizic. Unul dintre profesorii implicaţi în proiect a mărturisit: "prima oară când am auzit sunetul scos de aceste cochilii, pieptul mi s-a cutremurat şi mi-a fost greaţă întreaga zi. Îmi este clar că aceste emit frecvenţe subharmonice". Frecvenţele subharmonice nu pot fi auzite, în schimb sunt resimţite de corpul uman.

Puteţi asculta sunetul trompetei pututu în secvenţele următoare, realizate de specialiştii de la Stanford:
Video

Tito la Rosa este muzician, sociolog şi specialist în muzica anticului Peru. Acesta a cântat la pututu în templul de la Chavín de Huántar pentru a ilustra cum ar fi putut suna o ceremonie de acum 3000 de ani:
Video

Confuzia creată de sunetul venind simultan din direcţii diferite, combinată cu ritualurile şamanice şi arhitectura labirintică a templului putea facilita participanţilor la ceremonii o experienţă religioasă cu adevărat cutremurătoare. Cercetătorii speculează că în cadrul ritualurilor şamanice s-ar fi folosit şi cactusul San Pedro, o plantă psihoactivă ce este încă folosită în regiune. Acesta este prezent în arta descoperită în situl de la Chavín.

sanpedroarta.jpg


In sprijinul acestei teorii vin artefactele găsite în templu, printre care pietre de măcinat şi tuburi formate din oase. Arheologii spun că acestea din urmă ar fi putut fi folosite pentru a aspira pe nas combinaţiile psihedelice născocite de şamani. Se crede că acest templu, ce pare să fie construit special pentru a confunda şi ameţi, ar fi putut fi gazda unor ceremonii iniţiatice. Astfel, persoane aparţinând elitelor din întreaga regiune a Anzilor ar fi venit la Chavín pentru a fi iniţiate în acest cult, obţinând validarea şi statutul pe care iniţierea religioasă le confereau.

cochilie-ritual.jpg


Pentru că templul din Chavín, monument istoric inclus de UNESCO pe lista Patrimoniului Mondial, necesită lucrări de conservare ce ar putea afecta calităţile sale acustice, echipa de cercetători de la Stanford a efectuat măsurători acustice în cadrul său. Cu ajutorul acestora, ei au generat un model acustic 3D, pe care îl pot folosi pentru a efectua teste suplimentare care să releve efectele psihoacustice ale templului ce datează de acum 3000 de ani.

Şi mayaşii foloseau sunetul pentru amplificarea experienţelor religioase

Cultura Chavín nu este singura ce s-a folosit de sunete pentru a amplifica experienţa religioasă. Specialistul în acustică David Lubman a analizat un important templu al mayaşilor, Chichen Itza, şi a descoperit că şi acesta are prin arhitectura sa capacitatea de a produce sunete bizare.

Dacă stai în faţa piramidei de la Chichen Itza şi aplauzi, se aude un ecou ciudat, ce seamănă cu un ciripit. Acest fenomen bizar a fost descoperit şi de turiştii ce vizitează anticul templu, iar ropotul continuu de aplauze provocat de aceştia se dovedeşte a fi deranjant pentru arheologii ce studiază structura mayaşă.


Arheologii au continuat să fie norocoşi, şansa culminând cu descoperirea a 20 de scoici aflate în stare impecabilă. Măsurând 25 de centimetri şi cântărind între 1.2 şi 2.3 kg, cochiliile arătau semne de uzură ce indicau folosirea lor în ceremoniile religioase timp de secole. Dat fiind că aceste cochilii aveau un rol important în ceremoniile spirituale, fiind folosite ca o trompetă, această descoperire a permis cercetătorilor să reproducă sunetele ce se auzeau în timpul ritualurilor Chavín.

Pentru a înţelege pe deplin rolul avut de aceste cochilii de melc, a fost nevoie de o colaborare între specialiştii în arheologie şi cei în acustică. Aceştia au analizat trompetele pututu (aşa erau denumite aceste instrumente făcute din cochilii) folosite de preoţii culturii Chavín şi au descoperit că pot produce sunete extrem de variate, fiind capabile de a imita atât sunetele produse de animale, de vânt, cât şi alte sunete puternice precum cel al unui avion cu reacţie.

Testând trompetele pututu în cadrul templului, arheologii au descoperit că acestea pot face să pară că sunetele vin în acelaşi timp din mai multe direcţii. Sunetul scos de trompete are consecinţe şi în plan fizic. Unul dintre profesorii implicaţi în proiect a mărturisit: "prima oară când am auzit sunetul scos de aceste cochilii, pieptul mi s-a cutremurat şi mi-a fost greaţă întreaga zi. Îmi este clar că aceste emit frecvenţe subharmonice". Frecvenţele subharmonice nu pot fi auzite, în schimb sunt resimţite de corpul uman.

Puteţi asculta sunetul trompetei pututu în secvenţele următoare, realizate de specialiştii de la Stanford:

Tito la Rosa este muzician, sociolog şi specialist în muzica anticului Peru. Acesta a cântat la pututu în templul de la Chavín de Huántar pentru a ilustra cum ar fi putut suna o ceremonie de acum 3000 de ani:

Confuzia creată de sunetul venind simultan din direcţii diferite, combinată cu ritualurile şamanice şi arhitectura labirintică a templului putea facilita participanţilor la ceremonii o experienţă religioasă cu adevărat cutremurătoare. Cercetătorii speculează că în cadrul ritualurilor şamanice s-ar fi folosit şi cactusul San Pedro, o plantă psihoactivă ce este încă folosită în regiune. Acesta este prezent în arta descoperită în situl de la Chavín.

În sprijinul acestei teorii vin artefactele găsite în templu, printre care pietre de măcinat şi tuburi formate din oase. Arheologii spun că acestea din urmă ar fi putut fi folosite pentru a aspira pe nas combinaţiile psihedelice născocite de şamani. Se crede că acest templu, ce pare să fie construit special pentru a confunda şi ameţi, ar fi putut fi gazda unor ceremonii iniţiatice. Astfel, persoane aparţinând elitelor din întreaga regiune a Anzilor ar fi venit la Chavín pentru a fi iniţiate în acest cult, obţinând validarea şi statutul pe care iniţierea religioasă le confereau.

Pentru că templul din Chavín, monument istoric inclus de UNESCO pe lista Patrimoniului Mondial, necesită lucrări de conservare ce ar putea afecta calităţile sale acustice, echipa de cercetători de la Stanford a efectuat măsurători acustice în cadrul său. Cu ajutorul acestora, ei au generat un model acustic 3D, pe care îl pot folosi pentru a efectua teste suplimentare care să releve efectele psihoacustice ale templului ce datează de acum 3000 de ani.

Şi mayaşii foloseau sunetul pentru amplificarea experienţelor religioase

Cultura Chavín nu este singura ce s-a folosit de sunete pentru a amplifica experienţa religioasă. Specialistul în acustică David Lubman a analizat un important templu al mayaşilor, Chichen Itza, şi a descoperit că şi acesta are prin arhitectura sa capacitatea de a produce sunete bizare.


De obicei, turiştii consideră experienţa a fi doar un moment ciudat şi merg mai departe. Intrigat, Lubman nu s-a lăsat bătut şi a înregistrat sunetul ce rezulta în urma aplauzelor, pentru a-l analiza. Dacă în mod normal ecoul ce urmează unui sunet este o replică întârziată a stimulului iniţial, acela ce survenea aplauzelor era total diferit, fiind un sunet tonal.

Ştiind că piramida avea un rol religios important, Lubman a studiat acest aspect al său, pentru a înţelege de ce mayaşii au construit-o astfel încât să producă acel ecou bizar. Templul a fost construit pentru a-l deservi pe Kukulkan, cunoscut şi sub numele de "şarpele cu pene", sau "quetzalul cu pene" (aztecii îl denumeau Quetzalcoatl).

Quetzalul este o pasăre de dimensiunile unei mierle, cu un penaj iridescent, pe care mayaşii o considerau pasăre sacră. Şi în zilele noastre este o pasăre extrem de apreciată în zona Americii Centrale şi de Sud, fiind declarată pasărea naţională a Guatemalei.

Compararea ciripitului acestei păsări cu ecoul produs de piramida de la Chichen Itza a arătat o similitudine uimitoare. Lubman susţine că acesta este motivul pentru care treptele acestei piramide sunt înalte, deşi mayaşii erau scunzi. El consideră că sunetele păsării quetzal ar fi fost extrem de utile în timpul ceremoniilor religioase, când preoţii mayaşi ar fi comunicat cu zeul Kukulkan.

Un alt fenomen observat la acest templu este umbra unui şarpe, ce apare conturată pe treptele piramidei începând cu echinocţiul de primăvară. Tot în această perioadă, quetzalul îşi are perioada de împerechere. În timpul acesteia, masculii quetzal se înalţă la 300 de metri deasupra coronamentului pădurii, ca apoi să descindă în viteză, în zbor formând imaginea unui şarpe căruia îi flutură penele.

Chichen Itza nu este singurul loc în care mayaşii au folosit sunetele pentru a crea efecte mistice. Cercetări recente arată că şi arhitectura templelor mayaşe din Palenque, Mexic, ascunde secrete de natură acustică. Specialiştii au descoperit că în zona pieţei centrale, ce era folosită de mayaşi pentru ceremonii, clădirile din jur formează un amplificator natural. Arheologii speculează că liderii mayaşi şi marii preoţii aflaţi în templele situate lângă această piaţă se puteau adresa miilor de supuşi fără a fi nevoiţi să strige, şi totuşi se făceau auziţi.

Amplificarea experienţei religioase în alte culturi.

Popoarele sud-americane nu sunt singurele ce au folosit arhitectura psihoacustică pentru a amplifica experienţele religioase.

Cercetătorii britanici ce au studiat monumentul neolitic aflat la Stonehenge, ce a fost construit în jurul anului 3000 î.e.n., au ajuns la concluzia că acesta avea un rol important în ceremoniile religioase.

Un expert în acustică de la universitatea Huddersfield din nordul Angliei a descoperit că megaliţii imenşi din gresie reflectă perfect sunetul. Acesta spune că cercul format de giganţii de piatră constituie un loc perfect pentru ceremoniile ritmate, examinarea acustică stabilind că ritmul ideal era de 160 de bătăi pe minut. Acest ritm, extrem de alert, este întâlnit în muzica trance de astăzi, dar şi în ceremoniile şamanilor din America de Sud. Inima are un ritm de 160 de pulsaţii pe minut în timpul exerciţiilor alerte şi dansului rapid. O astfel de manifestare în timpul ceremoniilor religioase ce au avut loc la Stonehenge ar fi amplificat, cu siguranţă, efectul spiritual al ritualului la care adepţii luau parte.

De-a lungul istoriei, cele mai multe religii au încercat să folosească arhitectura pentru a amplifica sentimentul religios. Faraonii au construit piramide gigantice în Egipt, iar musulmanii se laudă cu Moscheea Hassan II din Casablanca, al cărui minaret se înalţă 210 de metri în aer. În Europa bisericile au impresionat credincioşii prin turlele semeţe (Münsterul din Ulm atinge 161,5 metri) şi prin orgile imense, al căror sunet, amplificat de înalţii pereţi ai lăcaşului de cult, transmitea un sentiment copleşitor al propriei micimi celor aflaţi în audienţă.

Dimensiunile nu erau singurele elemente arhitecturale folosite pentru a amplifica sentimentul spiritual. Şi vitraliile ce împodobeau bisericile jucau un rol esenţial în acest scop. Acestea reprezentau una dintre puţinele pete de culoare din viaţa unui om de rând. Stareţul Suger din St. Denis relata în scrierile sale că atunci când vitraliile bisericii Notre Dame necesitau reparaţii, enoriaşii ofereau prompt banii necesari pentru aceasta.

Uzul arhitecturii grandioase în scop religios continuă şi astăzi, ultimul exemplu fiind oferit chiar de România. Astfel, viitoarea Catedrală a Mântuirii Neamului, ce se construieşte în această perioadă pe dealul Arsenalului din Bucureşti, va avea 120 de metri lungime şi înălţime, şi 70 de metri lăţime, urmând să eclipseze Palatul Parlamentului, lângă care este amplasată.

Pe măsură ce religia apelează din ce în ce mai des la instrumentele modernităţii - Papa are pagină pe Facebook, iar Catedrala Mântuirii Neamului are site oficial - pentru a comunica mesajul religios, metodele inedite folosite de civilizaţiile străvechi pentru experienţe spirituale devin din ce în ce mai impresionante prin comparaţie.


http://www.descopera.ro
 
Atlantida – de la Platon la Edgar Cayce

Daca suntem sau nu invadati de fiinte extraterestre care “purtandu-ne” chipul scapa de sub control… nu stiu. Urmarind insa aparitiile din mass-media, cu certitudine suntem sub asediul “reincarnatilor” intelepti ai Atlantidei. O avalansa de sfaturi care ne ofera doar promisiunea unui viitor colosal cazut din neant, nebazandu-se pe un prezent concret. “Reincarnatii care vin cu toata stiinta(?) atlantilor pentru a ne promite frumusetea viitorului ( in masura in care evoluam spiritual) dau dovada ca nu prea cunosc taramul pe care, odata, au trait. Pentru a cunoaste Atlantida, stiinta nu ne e de prea mare folos. Trebuie sa dam frau liber imaginatiei. Robert Cohen o numea “taramul misterios dintotdeauna fascinant pentru om”. Edward Bacon nota: “De la Platon aceasta poveste tragica desi foarte controversata, nu a incetat sa ne starneasca interesul. Aceasta fabula misterioasa si tulburatoare ne-a entuziasmat, ne-a captivat atat de mult pentru ca pare a fi corespuns unei aspiratii tainice a sufletului omenesc; poate ca este ecoul unei poezii nostalgice pe care o poarta in suflet fiecare om…Ea este Paradisul Pierdut in care toti putem juca rolul dorit, Tara mareata a lui Daca…”
Platon despre Atlantida

Au trecut 24 secole de cand Platon descria Atlantida in Timaios. Interesant este ca regasim aceeasi legenda la popoarele asiatice, la cele din Europa de Nord si din Africa. G.Glotz afirma:”Legenda preceda istoria, dar o analiza riguroasa poate descoperi elemente de istorie chiar in legenda propriu-zisa.”

Dar sa ne intoarcem la Platon, in jurul anului 380 iH. In celebrul Dialog Timaios este invocata, pentru prima oara Atlantida, o tara cat un continent, extrem de puternica si bogata care, cu doua milenii inainte a vrut sa cucereasca Atena. Povestea Atlantidei este relatata de Solon, unul dintre cei sapte intelepti ai Greciei antice (640-558iH). Este greu de banuit reaua intentie a celui considerat “intemeietorul democratiei ateniene”. Se pare ca prima sursa de informatii dateaza din anul 590iH, cand viziteaza Egiptul. Solon a apelat la istoriografii si arhivarii egipteni, ba chiar si la prelatii zeitei Neith facandu-si insemnari, intentionand sa compuna un poem epic pe tema conflictului atlantilor cu grecii. Din pacate, varsta inaintata nu i-a mai permis realizarea proiectelor. Insemnarile sale au ramas la Dropides, strabunicul lui Platon. Solon ca orice grec, mandru de civilizatia sa, constata cu surprindere ca preotii egipteni ai zeitei Neith cunosc mult mai bine istoria Atenei. “voi nu va amintiti decat un Potop, desi au fost mai multe, mai inainte”. Ce poti spune despre un popor care declara: “Cat despre stiinta, vezi cu cata grija ne-am preocupat de ea inca din primele timpuri, fiindca am vrut sa stim ALCATUIREA lumii”. Solon afla ca Atlantida era o “putere uriasa” de “o frumusete iesita din comun”, “venind dintr-o alta lume”situata in Oceanul Atlantic, care dorea sa cucereasca Europa si Asia. Atlantida era o insula “mai mare decat Libia si Asia (cea cunoscuta atunci egiptenilor – n.n.) adunate la un loc.”De aici se putea ajunge oriunde pe continentul care se intindea in fata lor peste mare”.”Atlantii erau stapanii Libiei pana in Egipt si cei ai Europei pana in Tirenia”. Solon afla ca atunci cand zeii si-au impartit Universul, Atlantida a revenit lui Poseidon cel care a primit imparatia apelor.Aici si-a adus zeul copiii facuti cu o muritoare. Poseidon a impartit insula in 10 tari, fiecare avand cate un monarh. Cel mai varstnic se numea Atlas si avea conducerea suprema a insulei. Dupa numele lui au numit-o Atlantida, iar oceanul care o inconjura, Atlantic. Sistemul politic al Atlantidei era o monarhie ereditara (puterea fiind incredintata celui mai mare fiu) atat de moderata incat uimea pe teoreticianul Republicii Atena. Dintre bogatiile minerale cel mai mult uimeste “oricalcul”, cel mai pretios metal cunoscuut de ei. De-a lungul timpului oricalcul a fost identificat cu alama, cuprul pur, bronzul si chiar…chihlimbarul. Cu toate bogatiile pe care le aveau traiul lor era maidegraba auster. Spre satisfactia unora dintre contemporanii nostri, se pare ca atlantii erau vegetarieni. Totusi, bunastarea de care beneficiau a facut ca, in final, conduita morala sa sfideze normele decentei. Regii devin tirani de temut. Platon comenteaza astfel decadenta lor: “Elementul divin care salasluia in ei a fost pangarit de contopirea frecventa cu un element pamantean vremelnic iar cand a predominat latura omeneasca supusa poftelor nechibzuite au unceput sa fie lipsiti de masura si cuviinta, prosperitatea de care se bucurau nemaiajungandu-le”.

Mi se pare ciudat ca Platon nu pare fascinat de civilizatia atlanta decat in masura in care ea era prezenta cu noua milenii inaintea timpului sau. Cel mai interesant este insa faptul ca Solon, vizitand Egiptul, este impresionat de stiinta preotilor dar nu pomeneste absolut nimic despre Marile Piramide sau de Sfinx! De ce pentru un om ca Solon ele pareau atat de banale incat nici nu merita pomenite iar preotii nu le asociaza in niciun fel cu… Atlantida?
Robert Cohen despre Atlantida

Dupa Platon, mai bine de doua mii de ani, peste misterul Atlantidei s-a asternut tacerea. Curiozitatea s-a redesteptat abia in epoca moderna. Robert Cohen in cartea sa Atlantida face o interesanta sinteza a teoriilor acceptate stiintific referitoare la acest taram, care merita sa fie cunoscute.
Intr-o veche legenda peruana se pomeneste faptul ca, acum 14.ooo ani, marii intelepti ai Atlantidei au presimtit disparitia civilizatiei atlante intr-un mare cataclism. Au hotarat sa graveze in piatra, singura materie considerata indestructibila, elemente fundamentale ale civilizatiei lor (ciudata similitudine cu ideea NASA de a trimite in spatiu o placa de aluminiu pe care erau gravate elemente considerate esentiale pentru a defini civilizatia noastra). Pietrele au fost imprastiate cu iscusinta pe toata suprafata pamantului din America de Sud pana in Egipt, India si Tibet. La inceputul sec. XX colonelul englez James Churchward desopera intr-un templu indian cateva pietre pe care era povestita Facerea Lumii. La Acambro (Mexic) in urma cu 60 ani s-a gasit unul dintre numeroasele depozite presupuse atlante. La Ica, in Peru, doctorul Javier Cabrera (descendent al celui care a intemeiat orasul in 1563) considerat cel mai mare specialist in preistorie americana incepe sa scoata la iveala numeroase pietre gravate.

A infiintat un muzeu cu peste 11.000 exponate. Pietre de andezit cu granulatie fina, de culoare cenusie sau ocru pal. Liniile desenului sunt de o precizie extraordinara. Pietrele au o patina groasa produsa prin oxidare. Dr. Cabrera le numeste “Cartea de piatra”. Nu vrea sa dezvaluie locul de unde le-a adunat, spunand doar ca ar fi vorba de aproape 100.000 pietre. Erau cunoscute inca din sec.XVII-lea, dar abundenta lor ii facea pe localnici sa le priveasca doar cu indiferenta. Gravurile reprezinta viata cotidiana a unei populatii de domeniul fantasticului. Acesta este motivul pentru care s-a pus problema autenticitatii lor. Pentru a raspunde indoielilor exprimate de mai multi savanti, este acceptata o expertiza. Mineralogul Mauricio Hochschild de Pisco afirma, in urma ei, ca:”oxidarea naturala datarita imbatranirii acopera in acelasi fel inciziile gravorului si suprafata pietrelor”. El atribuie acestora o vechime de “mai multe zeci de secole” fara a putea preciza o data anume. Directorul Muzeului Astronauticii din Peru afirma: “Pietrele acestea sunt gravate de mai multe milenii. Exista peste 400 si in muzeul meu.”

Scenele infatisate pe aceste gliptolitos (gravuri in piatra) infatisaza scene banale din viata cotidiana dar si activitati, personaje, care ne pun pe ganduri. Alaturi de un dinozaur este infatisat un primat umanoid cu o coada lunga si plata. Este el veriga lipsa a trecerii de la lumea animala la cea umana sau reprezinta un stadiu sterp al evolutiei? Umanoidul acesta poate fi comparat cu omul-peste mitologic, Oannes, zeul coborat pe pamant pentru a civiliza popoarele Babilonului. Cartea de Piatra infatiseaza oameni care analizeaza cu mare atentie, cateva obiecte, privindu-le cu o lupa; altii cerceteaza cerul cu un telescop. Pe “Piatra Astronomilor” este infatisata povestea unei comete misterioase. Putem presupune ca la ivirea ei a inceput Potopul. Zarim continente acoperite in mare masura de ape. O singura barca pluteste pe ocean iar la bordul ei se vad clar 3 personaje. Poate ca potopul care a scufundat Atlantida a fost provocat de aceasta cometa. Traditia orala mexicana spune ca” sase stele au cazut din cer in timpul Potopului”. Pe alte doua gliptolitos este figurata o adevarata harta geografica a erei secundare prezentand 4 continente in mijlocul oceanului. Continentul atlant pare sa aiba o suprafata egala cu cea a actualei Australia. Sunt trasate pana si caile de navigatie. Exista si “piedras” care infatiseaza, cu un desen remarcabil, efectuarea unei cezariene, o recoltare de sange, transplanturi de rinichi, inima si…creier! Desfasurarea transplantului de inima este gravat pe 20 de pietre. Se incepe cu recoltarea de sange de la o femeie gravida ( oamenii de stiinta actuali spun ca sangele femeii gravide contine un hormon care anihileaza fenomenul de respingere a organului transplantat). In tot timpul operatiei pacientul este sub anestezie si primeste, probabil, oxigen dar si un lichid dintr-un aparat de instilat printr-un tub introdus in esofag. Este aratata pana si inima bolnava, cu leziuni si artere cu peretii ingrosati. Faptul ca pe unele pietre apare un telescop, nu prea mira pe nimeni. Confucius povesteste cum imparatul chinez Yao (mort in 2258 iH) privea cerul “printr-un tub”. Prof. Mishanovsky desopera in Bolivia o masa de piatra pe care este gravata explozia unei supernove care a dat nastere Nebuloasei Gum ( specialistii NASA spun ca aceasta nu putea fi vazuta decat cu un telescop super-performant).

Avand in vedere diversele mesaje transmise de Cartea de Piatra se poate afirma ca vechimea gliptolitelor poate fi incadrata intr-un interval cuprins intre 5000-3000 iH., adica de la aparitia Nebuloasei Gum la Potopul Universal. Dr.Derek Price de la Cambridge spune ca “pietrele de la Ica ne indeamna la cercetare si studiu”.iar pe dr. Cabrera il numeste “un om demn de toata stima si increderea, insufletit de un spirit stiintific incontestabil”. Am amintit de dr.Price deoarece el a devenit celebru inca din 1959 cand a identificat un obiect scos la suprafata din apele Mediteranei de niste pescari greci. Este vorba despre un model redus al sistemului nostru solar construit cu 2000 ani iH. Este un model mecanic, functional, care plaseaza toate planetele in pozitia pe care o cunoastem astazi. “Descoperirea unui astfel de obiect este tot atat de uluitoare ca descoperirea unui avion cu reactie in mormantul lui Tutankhamon”.
Miturile unei civilizatii disparute

Ceea ce ar trebui sa ne dea de gandit, insa, este ca toate religiile si toate miturile converg spre acelasi punct: o civilizatie evoluata a existat candva si s-a spulberat intr-un cataclism geologic. Daca ar fi sa-i dam crezare dr. Cabrera, pe anumite pietre care inca nu au fost expuse, sunt gravate revelatii stranii, reflectari ale unor descoperiri unice si a unor taine prea infricosatoare pentru a fi dezvaluite. Legendele incase si mayase relateaza in termeni aproape identici “pieirea in adancuri, fiind acoperita de valuri,a unei imparatii vestice, odinioara puternica si suverana”. Cataclismul s-a produs odata cu “caderea stelei”. La mii de kilometri, pe malurile Nilului, un mesaj hieroglific inscris pe un papirus al Dinastiei aXII-a aminteste si el despre caderea stelei: “Candva a cazut din cer o stea si flacarile au cuprins intreaga fire. Toti au pierit iar eu am scapat cu viata”. Papirusul este pastrat la Muzeul Ermitaj din Sankt Petersburg. Un trib de indieni albi, paria, din satul Atlan pastreaza o traditie amintind de “insula cea mare” pe care un cataclism a scufundat-o in apele oceanului.
Egiptenii, mayasii si incasii, ultimii supravietuitori ai Atlantidei

Oameni de stiinta de un renume incontestabil ca Nicolai Girov (Rusia), prof.Andrew Thomas (USA), arheolog Leo Forbenius (Germania) sau dr. Paul Le Cour si prof. Georges Barbarin (Franta) sustin teza conform careia egiptenii, mayasii si incasii sunt ultimii supravietuitori ai poporului atlant. In sprijinul acestei teze aduc o sumedenie de dovezi de ordin arheologic, artistic, ritualic si chiar initiatic.
Numeroase dovezi stiintifice conduc la ipoteza obarsiei comune a amerindienilor si egiptenilor.Asemanarea scrierii este izbitoare. Cercetatorul Auguste Le Plongeon citeaza chiar 13 semne mayase absolut identice cu cele folosite de egipteni. Dr. Bertoni constata ca guaranii (indieni din Paraguay) au acelasi sistem de scriere ca egiptenii. A.Braghine semnaleaza inca din 1952 numeroase asemanari intre hieroglifele egiptene si cele din padurile virgine ale statului Mato Grosso (Brazilia). Stupefiante sunt si asemanarile dintre conceptiile religioase, astronomice si arhitecturale prezente la civilizatiile egipteana, summeriana, tolteca, incasa si mayasa. “Toate datele fac extrem de plauzibila ipoteza originii americano-atlanta a civilizatiei egiptene”. Ipotezele lui Braghine sunt, astazi, confirmate in mod remarcabil de arheologi. Iata un fapt: aceeasi vietate sacra, scarabeul, este reprezentata frecvent atat pe frontonul unui templu maya cat si pe frescele egiptene.

Daca ar fi sa ne referim la un document celebru – Papirusul lui Anana (seful scribilor faraonului Seti alIIlea din sec. XIV iH) – nu putem sa nu observam ca metafizica egipteana este aproape identica, sub toate aspectele, cu credintele amerindiene.”Cititi voi, care veti descoperi acest sul in vremuri viitoare, daca zeii vostri v-au harazit putinta de a o citi. cititi si aflati tainele trecutului. Oamenii nu traiesc doar o singura data pentru a disparea apoi pe veci; ei traiesc mai multe vieti, in locuri diferite, dar nu intotdeauna in lumea aceasta.Intre un fel de viata si altul exista un val intunecat, de nepatruns. Cu toate acestea, in cele din urma, toate aceste vieti trecute i se vor dezvalui”.

Conform afirmatiei abatelui Mareux spiritualitatea comuna face ca obiectele de arta amerindiene sa semene pana in cele mai mici detalii cu obiecte egiptene de acelasi fel. Statuia zeitei Xochipilli (Muzeul National din Mexic) are un stil autentic egiptean. Statuetele colectiei Franco din Quito (Ecuador) prezinta detalii tipic egiptene: coafura, barba, vesmintele si pectoralii preotilor. Celebra statuie care reprezinta Omul Barbos, descoperita in Tiahuanaco prezinta detalii tipic egiptene. Motivatia comorilor aflate in camerele mortuare este identica. Interesanta, prin similitudinea cu traditia incasa, este o veche legenda egipteana povestita de marele cronicar arab Al-Massudi (sec.X) in lucrarea Pajistile de Aur: “Seful scribilor spune; o veche legenda mentioneaza faptul ca tezaurul acesta uluitor a fost adus in Egipt demult, de stramosii stramosilor nostri ilustri, care venisera din partea cealalta a marii.

Ceea ce cuprinde comoara trebuie sa ramana secret.Sunt minuni ale stiintei cele mai inalte, mostenite de la stramosii nostri, unelte uluitoare, adevarate miracole care-i ingaduie omului sa aiba posibilitatea de a masura timpul, sa prevada viitorul, sa zboare in vazduh, sa se miste sub apa cu tot atata usurinta ca pe pamant”. Cronicarul Al-Massudi mentioneaza in mai multe randuri puterea malefica a Marii Piramide. El aminteste ca, in vremea domniei lui Ahmed Ben Tulun, s-a scos dintr-una dintre incaperi un pahar din sticla foarte curios: avea aceeasi greutate, fie ca era plin sau gol.
Similaritudinea civilizatiilor

Impresionanta similitudine a civilizatiilor amerindiene si egiptene nu mai mira pe nimeni. Marturia ei o reprezinta ruinele de la Palenque, Ocochigo, palatele de la Mitla, piramidele de la Xochicalco, Teotihuacan si Sihuatan, ornamentele Templului Soarelui de la Cuzco, portalul monolitic al Templului Ciclopean de la Tiahuanaco. Arheologul englez H.S. Bellamy exprima nedumerirea istoricilor si a arheologilor in fata discrepantei dintre cunostintele vaste ale poporului incas si egiptean si precaritatea mijloacelor de care dispuneau.

Aceeasi nedumerire o arata si istoricul Alexandre Kazantsev:”Cu mii de ani inaintea lui Copernic sau Galilei, egiptenii stiau foarte bine ca Pamantul este un glob care se roteste in jurul Soarelui. Preotii, detinatori si aparatori ai stiintei, ajunsesera la concluzia, pe calea deductiei, ca Universul era infinit si populat cu un mare numar de lumi. Cunosteau orbita eleptica a Pamantului in jurul Soarelui. Toate acestea in situatia in care nu dispuneau de un instrument de observatie”.

Arhitectul care a construit Marea Piramida cunostea perfect excentricitatea axei pamantesti, lungimea razei polare, dimensiunile orbitei Pamantului, distanta care desparte Pamantul de Soare, fenomenul procesiunii echinoctiilor, durata exacta a anului sideral precum si greutatea, densitatea si suprafata globului terestru. Toate acestea il determina pe A.Kazantsev sa creada ca nu sunt decat “ultima marturie vizibila a atlantilor, preocupati in cel mai inalt grad de stiinta”. Georges Barbarin chiar concluzioneaza:”Dupa parerea mea, putem atribui constructia Marii Piramide unui popor necunoscut, a carui civilizatie nu era, desigur, cu nimic mai prejos fata de civilizatia noastra, daca nu cumva ii era superioara.” Abatele Moreaux sustine:”Nu exageram cu nimic daca confirmam ca problema, inca nedescifrata, a originii poporului care a ridicat aceasta Mare Piramida se confunda cu problema originii civilizatiei omenesti.Poate, in curand, vom cunoaste mai multe lucruri, in momentul in care acest minunat edificiu al faraonilor isi va dezvalui toate misterele. Cand va veni ziua aceea, vom sti cu precizie unde se situa Atlantida.”

Nu poate fi eludat nici scopul pentru care atat piramidele din America Centrala si de Sus cat si cele egiptene au fost construite: receptacul pentru sicriele mortilor ilustri si – in acelasi timp – loc de pastrare a ansamblului cunostintelor stiintifice.
Am putea aminti si simplul fapt ca, pe ambele continente, piramidele contin obiecte cel putin ciudate. Cronicarul arab din sec. al Xle-a, Al-Massudi, le numeste obiecte “care nu fusesera faurite de mana vreunui om”. Gerard de Nerval in celebra sa carte “Calatorie in Orient” constata ca roca folosita in constructia celor trei mari piramide nu este vestitul sienit care se gaseste pe malurile Nilului, ci o roca provenind din…America de Sud!
Insula Creta, este defapt Atlantida?

In primavara anului 1900, arheologul englez Arthur Evans descopera in Creta, palatul regelui legendar Minos din Cnossos. Aceasta descoperire va da nastere unei celebre teorii asupra Atlantidei. La 19 febr.1909, prof. K.J. Frost de la Queen’s University din Belfast publica in The Times ipoteza conform careia fabuloasa legenda a Atlantidei este o reminiscenta fidela a puterii minoice. La fel ca si civilizatia atlanta si cea minoica se stinge brusc spre anul 1500iH “Cnossos se stinge in momentul cand parea foarte puternic si ferit de orice primejdii. Totul s-a petrecut ca si cum intregul regat ar fi fost inghitit de ape, parand sa adevereasca povestea Atlantidei.”

Ipoteza lui Frost este preluata si consolidata in urma descoperirilor de dupa 1932 ale arheologului grec Spyridon Marinatos. In cadrul sapaturilor din apropierea anticului port cretan Amnisos este descoperita “Vila Frescelor” in care pozitia unor ortostate ( dale de piatra impodobite cu basoreliefuri) este neobisnuita. Totul arata de parca intreaga zona a fost maturata de un imens tsunami. Marinatos sustine ca distrugerea – universal admisa – a orasului Cnossos, precum si a imperiului cretan pe care istoricii o situeaza catre anul 1500 iH este consecinta unei eruptii vulcanice de o intensitate neintalnita. Focarul acestui cataclism s-ar afla – crede el – in insula vulcanica Thera, situata la 120 km nord de Creta. Profesorul englez J.V. Luce crede cu tarie in ipoteza conform careia Creta este Atlantida disparuta. El presupune ca un grup de nobili minoeni au istorisit preotilor egipteni evenimentele traite, pentru ca ele sa fie inregistrate de istorie. Relatarile refugiatilor minoeni au constituit elementele esentiale ale legendei pe care preotii egipteni i-au povestit-o lui Solon noua sute de ani mai tarziu, in 590iH. Luce face o interesanta demonstratie in privinta traducerii facute de Solon, Keftiu (numele egiptean al Cretei) insemnand Atlantis:”Solon a facut legatura cu mitul lui Atlas, care avea o fiica intr-o insula izolata de la apus si era pazitorul stalpilor care sustin Cerul”. Atlantida nu ar insemna situarea acesteia in Oceanul Atlantic, ci doar “Insula lui Atlas”. Fireste, este greu de acceptat ca Solon n-ar fi cunoscut Creta si civilizatia ei apusa, mai ales ca o parte din refugiatii cretani s-au stabilit chiar in Aticca. Apoi, psihologia umana impune “dorul de casa” iar Creta nu s-a scufundat, ci a fost acoperita, partial, de cenusa vulcanica. Intemeietorii unei civilizatii fantastice s-ar fi intors pentru a continua. Am putea, totusi, sa ne inchipuim ca dupa scufundarea Atlantidei, o parte a refugiatilor, urmare a “dorului de casa” au cautat o insula. Au gasit Creta si au luat-o de la capat. Un crud destin a facut ca istoria sa se repete. Cei ramasi au fugit nu de cenusa care le-a acoperit unele asezari ci de soarta care nu-i voia in mijlocul apelor. Poate ca si civilizatia minoica are aceleasi radacini cu cea egipteana si amerindiana iar legenda nu intra in contradictie cu descoperirile arheologice. Nu din pragmatism a afirmat Aristotel despre Atlantida ca “cel care a visat-o, acela a facut-o sa dispara”, ci din malitiozitate. Ii datora lui Platon prea multele cunostinte asimilate.
O alta teorie, Atlantida se afla in nordul Europei

O teorie revolutionara care situeaza Atlantida in centrul Europei de Nord, considerand-o chintesenta civilizatiei nordice stravechi, cea a raselor indo-europene ariene, apartine pastorului german Jurgen Spanuth. El pleaca de la credinta ca relatarile lui Platon nu pot fi decat pura fictiune. Nu-si putea imagina ( imaginatia nefiind punctul forte al protestantilor germani) ca in mileniul al IX lea iH putea exista o fortareata situata pe Acropola Atenei, ca atlantii aveau arme de fier, ca dispuneau de o flota de peste 1200 corabii si care de lupta. Studiind toate inscriptiile si papirusurile din perioada Exodului ( Vechiul Testament) ajunge sa descopere inscriptiile gravate pe Templul Regal de la Medinet Habu, efectuate din porunca lui Ramses al III lea.Templul a fost construit in sec. XII lea iH. In acea vreme, in 1220 sau 1210 iH a fost inaltata prima incinta a Acropolei din Atena. Spanuth afirma ca Platon greseste plasand disparitia Atlantidei cu 9000 ani inainte de Solon si ca acest eveniment nu se putea petrece decat in sec. al XII lea iH cand catastrofele naturale i-au determinat pe atlanti sa-si paraseasca meleagurile natale si sa porneasca intr-o lunga calatorie strabatand toata Europa si Orientul Apropiat; calatoria lor sfarsindu-se prin lupta dusa de Ramses al II lea impotriva invaziei acelor “Popoare ale Marii”, a libienilor si a tirenienilor.


J. Spanuth sustine ipoteza conform careia istoria Atlantidei este strans legata de cea a “Popoarelor Marii” ( mentionate si in Vechiul Testament). Vazandu-i incrancenarea cu care-si sustinea teoria si incercand sa-i tempereze inflacararea, prof. Van Wilamowitz – Molendorf exclama:”Se vor gasi intotdeauna cativa nebuni dornici sa caute Atlantida>” Spanuth observa ca egiptenii, conform cosmologiei lor, imparteau cercul pamanturilor populate in 10 curbe, adica in 10 segmente corespunzand, aproximativ, gradelor de latitudine. Dupa parerea egiptenilor “Popoarele Marii” faceau parte din “a noua curba” care corespunde regiunilor situate intre 52 grade si 58 grade lat.N : Germania de Nord, Danemarca si Scandinavia meridionala. Artistii egipteni au infatisat popoarele din “curba a noua” purtand pe cap casti cu coarne, inarmati cu scuturi si sabii cu maner drept, obiecte folosite curent numai in Europa de Nord inspre anul 1200 iH.

Inscriptiile din epoca lui Ramses al III-lea mentioneaza trei grupuri principale care formeaza “Popoarele Marii”: ferii, saksarii si denenii. Aceste inscriptii reprezinta prima atestare scrisa a ferosienilor, adica a celor mai vechi triburi din imperiul celto-german: frizonii, saxonii si danezii. Spanuth descoperind peretele stancos al insulei Helgaland din Marea Nordului, crede ca este ramasita unui teritoriu mult mai vechi, scufundat in mare. Bazandu-se pe afirmatia lui Platon ca in Atlantida se “extragea cupru sub forma dura si maleabila” apeleaza la geologul Wetzel din Kiel care ii confirma existenta unui bogat zacamant de cupru.Intre stanca Helgolandului si coasta Germaniei de Nord, in partea sudica a peninsulei Iutlanda, a existat o insula care a disparut in adancul marii in urma unei catastrofe naturale devastatoare. Insula, pomenita si de Homer, reprezinta cel mai important si mai valoros centru al Imperiului Nordic, splendoarea capitalei sale – Basileea – uimind lumea acelor timpuri.

Aici Spanuth cauta oricalcul, materialul mai de pret decat aurul. “Oricalcul era de fapt chihlimbarul galben (sau ambra galbena) rasina fosila extrasa din pamant in numeroase locuri din vestul Eiderstadt-ului. In epoca bronzului chihlimbarul era considerat de cea mai mare valoare; se topea usor, se dizolva in ulei, putand fi aplicat ca lac. Bucuria de a trai a oamenilor nordului, constatata si de Ulise, se stinge odata cu trecerea unei comete de dimensiuni uriase prin apropierea Pamantului, ceea ce declanseaza catastrofe imense. Mitologia greaca ilustreaza acest eveniment prin mitul lui Phaeton, al carui car solar “a cazut pe Pamant, la gura fluviului Eridanos”( asimilat de Spanuth cu fluviul Eider). Legenda poate fi comparata cu anumite poeme din Edda scandinava care amintesc despre distrugerea lacasului zeilor, Asgard, din cauza prabusirii lui Fenrir (Lupul Fenris) la gura unui mare rau. Dupa distrugerea imperiului lor, arienii din nord, care nu pot fi decat atlantii, conform parerii lui J. Spanuth, iau drumul exilului fugind de foamete si de urmarile calamitatilor naturale. Ei pornesc pe drumurile comerciale cunoscute din anul 2400 iH. “Unii s-au indreptat spre Grecia, altii spre Italia. In Grecia au invins cu usurinta, rezistenta care li s-a opus fiind destul de slaba, pentru ca atat la Micene cat si la Tyr, cetatile intarite fusesera distruse de cutremure. Navalitorii nu au reusit sa puna stapanire si pe Acropola Atenei, care era aparata de un parapet urias, asa-numitul Zid al pelasgilor. Avantandu-se in batalie, atenienii in frunte cu regele Kodros au opus o rezistenta indarjita. Eroismul lor a fost absolut unic, stravechiul stat atenian izbutind sa stavileasca puterea uriasa a armatei navalitorilor, pastrandu-si libertatea”. Cea mai mare parte a popoarelor nordului si-a continuat peregrinarea. Datorita flotei construite si echipate la Naupaktos, aproape de golful Corintului, au cucerit si ocupat Peloponezul, Creta, Ciprul si Rhodosul. Dupa aceea patrund in Asia Mica si – supunand Imperiul Hitit – au ajuns pana la Karkemis, pe malurile Eufratului, au strabatut Palestina si Siria, oprindu-se la hotarele Egiptului, unde au inceput sa-si desfasoare armatele pregatindu-se de batalie, dupa cum atesta inscriptiile gravate pe Templul Regal de la Medinet Hebu. In apararea teoriei sale Spanuth arata:”Dupa ce am inteles ca inscriptiile de la Medinet Hebu corespundeau intrutotul cu relatarea lui Platon, m-am hotarat – in 1933 – sa fac primele mele investigatii submarine. Asa am descoperit vestigiile Atlantidei la 9,2 km est de Helgoland. In spatele masivului stancos al Helgolandului scafandrii au gasit incinta si ruinele cetatii Basileea. Europa de Nord a fost dominata de o civilizatie superioara pana la mijlocul sec. XIII iH. Inca din anul 2400iH Germania de Nord si Scandinavia meridionala constituiau un centru cultural si comercial deosebit de activ.
Edgar Cayce si civilizatia atlanta

Ajungand la Edgar Cayce mi-am amintit cuvintele lui Albert Einstein:”Se intampla ca anumiti vizionari sa descopere lucruri esentiale cu mult inaintea savantilor… Cum se poate explica aceasta? Se pare ca ei au uneori intuitii geniale.” Cel care a fost supranumit “omul misterului” sau “Profetul adormit” a emis despre Atlantida o teorie pasionanta considerata de unii ca fiind plina de adevar si meritand sa fie studiata si analizata cu cea mai mare atentie in timp ce altii o considera lipsita de logica, nefundamentata, slab argumentata. E. Cayce a lasat aproximativ 2500 texte care se refera la Atlantida. Acestea sunt exprimarea sedintelor de hipnoza efectuate intre anii 1924-44. Cayce credea ca un mare numar de suflete sau entitati individuale traisera deja o viata sau chiar mai multe in Atlantida, inainte de a se reincarna, fiindu-ne contemporani. era convins ca influenta atlantilor este covarsitoare, marcand puternic epoca in care traim:”Bazandu-ne pe reincarnare, tinand seama si de faptul ca anumite suflete care au vietuit odinioara in Atlantida, patrund in sfera noastra, salasluind in oamenii care ne sunt contemporani, nu mi se pare surprinzator ca ele sa actioneze in prezent, intervenind in viata oamenilor si a popoarelor”. Dupa parerea lui Cayce Atlantida nu a disparut intr-o singura zi, Procesul a fost mult mai lent, cuprinzand trei mari cataclisme situate intre anii 50000-28000 iH. cand continentul s-a scindat in mai multe insule. Distrugerea totala dateaza din anul 10000iH, ultimul cataclism inspirand lui Platon dialogurile Timaios si Critias care au creat legenda. Cele trei cataclisme au spulberat Atlantida, nimicind si dovezile palpabile ale existentei continentului. Intr-o “lectura” din 1932, Cayce situeaza geografic Atlantida “intre Golful Mexic si Mediterana. Se pot descoperi urme ale acestui continent disparut, dovezi ale existentei sale, in Pirinei, Maroc, Honduras, Yucatan. Indiile Occidentale britanice sau Bahamas se numara printre vestigiile acestui continent. Daca s-ar efectua sondaje geologice in aceste insule sau in Gulfstream, indeosebi in apropiere de Bimini, s-ar descoperi, cu siguranta, dovezi hotaratoare”. Cayce impartaseste parerea lui Platon, situand Atlantida in mijlocul Oceanului Atlantic. Popoarele atlante au trecut, dupa opinia sa, foarte repede prin stadiile inferioare de civilizatie,aceasta datorandu-se aportului “rasei rosii”mai inteligenta si mai intuitiva. Intr-o “lectura” din 1925 specifica:”Cu mult timp inainte de aparitia omului, Terra era locuita de animale”, Dupa succesiunea aparitiei si disparitiei unor regiuni geografice oamenii s-au stabilit pe locul Saharei, regiunea superioara a Nilului “care se varsa in Atlantic”, pe vaile fluviilor Tibetului si Caucazului “care se varsau in Marea Nordului” sau pe cele ale Mongoliei care “se varsau in Oc. Pacific. 130 milioane de suflete populau atunci Pamantul. Epoca respectiva poate fi datata: acum 10.5 milioane de ani.” Pe plan geografic, marele savant american Robert Dunbar in lucrarea “Istoria Geologica” sustine teza lui Cayce, adaugand precizarea ca Neu Mexico ascunde grote datand de o suta de mii de secole; se presupune ca zona nu a suferit nicio transformare geologica importanta. Viziunea din 1925 referitoare la vechimea omului ( 10.5 mil. ani) era in dezacord cu toate opiniile stiintifice din acea vreme, conform carora omul nu exista decat de cateva milioane de ani.Descoperirile recente sustin, insa, afirmatiile celebrului medium.

In cursul “lecturilor” Cayce prezinta in detaliu civilizatia atlanta. Este, pur si simplu, o cronica a unei lumi disparute. Tara avea o clima temperata. Animalele erau mai mult sau mai putin salbatice. Pe treapta inferioara se aflau monstri jumatate oameni, jumatate animale, cum sunt centaurii sau nimfele. Acestia erau denumiti “lucruri” constituind o mana de lucru supusa. Urma categoria uriasilor si a piticilor, “formele ratate” ale speciei umane. Pe treapta superioara se afla fiinta ideala, perfect adaptata mediului inconjurator. “Rasa rosie” exploateaza toate resursele solului si subsolului. Atlantii, popor inzestrat cu o tehnica superioara, cu totul neobisnuita, creaza si construiesc folosind avionul si submarinul. Erau convinsi ca originea lor este divina si aveau un sentiment religios profund, mistic; credeau in existenta sufletului si in puterile oculte. Intr-o “lectura” din 19.04.1944, Cayce spune ca Marea Preoteasa atlanta era pastratoarea si ocrotitoarea “pietrei albe” datorita careia numeroase popoare, prin vorbele si faptele lor, erau in deplina concordanta cu “Constiinta Universala”. Intuitia extrem de dezvoltata ii ajuta pe atlanti sa prevada viitorul si “sa citeasca in adancul sufletelor”. Cu timpul, spiritualitatea atlanta va stagna. Atlantii incep sa uite esenta lor divina, gandindu-se numai la viata lor trecatoare. Pierd, astfel, “darul dumnezeiesc” care ii harazise a fi un popor precursor in multe domenii. Aceeasi observatie o face si Platon. Doua tendinte se vor ciocni cu inversunare: Fiii Legii Unice si Fiii lui Belial.

Legea Unica ii grupeaza pe cei spiritualizati care vor sa convinga poporul sa cinsteasca un singur Dumnezeu. Atlantii Legii Unice cred in reincarnare si in continuarea vietii pentru evolutia sufletului si a mantuirii sale. Ei se revolta impotriva tuturor nedreptatilor si condamna progresul ca pe elementul distructiv al omului.” Sufletul a fost dat de Creator…si trebuie sa-i fie inapoiat” Acestea erau preceptele Legii Unice respinsa de Fiii lui Belial (23.05.1938). Fii lui Belial sunt stapanii “monstrilor” rezultati din contopirea arhaica dintre om si animal. “lucrurile” sunt tratate cu brutalitate si folosite cu ajutorul hipnozei si telepatiei, fiind supusi cu desavarsire stapanilor.”Fiii lui Belial erau slujiti de adevarati roboti care erau siliti sa faca toate treburile in gospodarie”( 2.01.1940). Aveau simtul castigului si al petrecerii, se considerau elita societatii, erau orgoliosi si dispretuitori. Nu respectau legile si afisau un materialism excesiv. Nu aveau nici morala, nici constiinta, doar deplina multumire de sine. Numerosi Fii ai Legii Unice incep sa cedeze coruptiei, renunta la spiritualitate si isi adapteaza religia la noile lor tendinte, integrandu-i cultul idolilor si al sacrificiilor umane. “Fiii lui Belial le-au invatat pe fiicele Fiilor Legii Unice desfatarea, intensa bucurie a placerilor in raporturile dintre oameni”(13.09.1939). Intr-o lectura din21.07.1938, Cayce aminteste ca Fiii lui Belial foloseau pentru a se impune in lume, raza laser si bomba atomica. Pentru a distruge animalele care se inmultisera excesiv “s-a procedat intr-un mod comparabil cu trimiterea din diferite uzine sau baze centrale a razei supercosmice”. Pentru a impune acest lucru a fost convocata o conferinta mondiala pe care Cayce o dateaza:anul 50,722iH. “fiii lui Belial declanseaza un cataclism a carui amploare depasea efectul pe care-l scontau: cutremure, eruptii vulcanice, chiar o deplasare a Polilor”.Lemuria, primul continent lovit, incepe sa se scufunde in Oc. Pacific. Regiunea Marii Sargaselor dispare in adancul apelor. Continentul atlant este scindat in mai multe insule. Clima temperata devine torida. Multi atlanti se refugiaza in Europa, America Centrala si de Sud, cativa ajung in Egipt. Atlantida nu a fost, insa, distrusa in intregime. Cateva regiuni crutate de dezastru cunosc o dezvoltare uluitoare. In lecturile din perioada 1930-41 Cayce prezinta multe performante ale tehnologiei atlante. Stilul sau, insa, este destul de confuz. “Ceea ce numim in prezent avion era pe atunci o nava spatiala care putea naviga si in alte medii in afara aerului” (23.01.1941) “Au fost create forte motrice capabile sa transporte oamenii in diferite regiuni ale tarii si catre teritorii necunoscute”(2.10.1931).”In Atlantida, atunci cand popoarele intelegeau legile fortelor universale, Consultantul putea dirija in spatiu mesajele adresate altor tari, ghidand navele si aparatele”(7.02.1930).”…in acea epoca, obiectul principal, preocuparea majora a cercetatorilor, era inventarea unor noi tipuri de masini”(9.05.1941)”In orasul Peo se aflau cei ce se ocupau cu transmiterea la distanta a sunetelor, a vocii si a imaginilor…”(7.06.1930). “uimitoarea dezvoltare a fortei electrice era aplicata la deplasarea navelor spatiale sau a vaselor dintr-un loc in altul, la fotografierea la distanta, chiar prin pereti, la invingerea fortei de gravitatie, apoi la prepararea cristalului atotputernic…(20.03.1931). Dezvoltarea tehnologiei era insotita si de o inflorire fara precedent a artei. Totusi…tulburarile au reinceput. “Neintelegerile au survenit din cauza raporturilor dintre “roboti” si cei care detineau puterea”. Exploatatii erau aparati de Fiii Legii Unice. Conflictul este fundamentat pe doua conceptii de viata total opuse: cea a Fiiilor Legii Unice, in armonie cu constiinta universala, conform legii iubirii fata de aproapele tau si cea a Fiilor lui Belial, generand ura, neintelegerea si egoismul.Forta Binelui ( ar fi de discutat esenta “Binelui”) este invinsa de Forta Raului. In Atlantida domneste nedreptatea. Fiii Legii Unice, invinsi, se retrag departe de lume consacrandu-si viata exercitiilor spirituale si meditatiei mistice.”Fiii Legii Unice practicau concentrarea maxima a gandurilor cu scopul de a folosi fortele universale sub indrumarea sau sfaturile sfintilor. Puterea lor spirituala ii facea sa patrunda intr-o constiinta cvadridimensionala permitandu-le sa lipseasca din trupurile lor” (132.11.1941).

Urmeaza un al doilea val migrational determinat de iminenta folosire, impotriva majoritatii, a “fortelor mortii”. “In timpul exodului provocat de previziunile activitatilor care urmau sa declanseze fortele distrugatoare ale mortii, unii s-au imbarcat in navele spatiale de care dispuneau indreptandu-se spre Pirinei, Yucatan, Egipt si Tara Mayra reprezentata astazi de statele Nevada si Colorado.”( 7.04.1934). Centralele atomice se inmultisera iar nebunia Fiilor lui Belial avea sa le transforme in instrumente ale mortii. Din neglijenta, dar fara rea intentie, uzinele atomice au fost suprasolicitate si au intrat intr-o reactie incontrolabila care a dus la distrugerea tarii”.( 20.12.1933)

Edgar Cayce situeaza al doilea cataclism in anul 28,000iH. “El este relatat in Biblie, cand se vorbeste despre Arca lui Noe si Potop“. Culmea este ca, pentru cei ramasi pe ruinele Atlantidei, incepe o noua civilizatie in care progresul va sluji, pana la un moment dat, omul. Rezultatele sunt extraordinare. Se reuseste controlul total asupra razelor luminoase cum este laserul (raza mortii), se descopera “aerul lichid”, aerul comprimat, se utilizeaza pe scara larga aliaje metalice ultraperformante, cupru, aluminiu si uraniu. Oamenii stiau sa foloseasca energia solara. “Piatra de foc este instalata in templul Soarelui din Poseida; ea este generatorul central al intregii tari.

Orase, sate, uzine, masini zburatoare, submarine, vehicule de agrement, toate primesc energia necesara de la aceasta sursa”. In domeniul medical beneficiile rezultate de pe urma acestei forme de energie sunt imense: vindeca toate bolile si intarzie fenomenul de imbatranire. Totul se schimba, insa, rapid si Piatra de Foc ajunge un instrument de constrangere si tortura in mainile Fiilor lui Belial. Poporul incepe s-o numeasca “Cristalui cel Cumplit”. Cultul Soarelui si al falselor divinitati inlocuiesc cultul Zeului Unic. Fiii Legii Unice nu pot decat sa convoce un Sfat al Inteleptilor care insa nu poate face decat sa hotarasca punerea la adapost a arhivelor religioase si a dosarelor cuprinzand descoperirile stiintifice de cea mai mare valoare. Acestea sunt duse in Egipt,Honduras si Yucatan. Pamantul Atlantidei este supus unor bruste transformari geologice. Totul se scufunda, valurile imense matura o civilizatie extraordinara aruncand-o in adancurile oceanului. Intr-o clipa, dintr-un continent raman doar cateva culmi care dispar incet in ape.

Conform afirmatiilor lui Cayce, Insulele Bahamas reprezinta tot ce a mai ramas din Poseida. Aproape de Bimini, la 50 mile departare de coastele Floridei, se constata un fenomen ciudat: aproape de suprefata apei se vede un strat gros de mal, nemiscat, permanent.

Cayce afirma ca aici este locul unde, in 9,500 iH s-a scufundat un templu atlant. Cercetarile arheologice de astazi ii dau dreptate in sensul ca, in ocean, sub stratul de mal, s-a descoperit zidul unei cetati. Continentul atlant a fost lovit de 3 valuri cataclismice, fiecaruia corespunzandu-i exoduri ale unei populatii purtatoare de stiinta si cultura. destinatiile predilecte sunt: Pirineii, Egiptul, America si India. In Yucatan atlantii creeaza civilizatia maya. In America de Nord se instaleaza in New Mexico, Arizona si Colorado, ajungand chiar si in Mississippi si Ohio. Influenta religiei atlante asupra triburilor indiene este vizibila in tot locul. Despre irochezi se crede ca ar fi descendentii emigrantilor atlanti. Edgar Cayce are, in ultimele sale lecturi referitoare la Atlantida, o perspectiva destul de pesimista asupra epocii noastre.:”Fiind orientata in intregime spre progresul material, civilizatia noastra tehnologica este rupta complet de bazele ei spirituale si risca, la randul ei, sa aiba soarta tragica a Atlantidei”. Parerea sa a fost insusita si dezvoltata de absolut toti vizionarii contemporani noua, afirmandu-se ca numai dezvoltarea spirituala ne poate redirectiona sensul civilizatiei, ferind-o de distrugere. Se nasc totusi intrebari: nu este prea tarziu? Suntem noi mai dotati decat inteleptii atlanti care au esuat in incercarea de a-si salva civilizatia? Urmarind lecturile lui Cayce, frapeaza impacarea inteleptilor atlanti cu implacabilitatea destinului. Indiferent ca acceptam sau nu lecturile lui Cayce, nu putem sa nu fim de acord cu el ca viitorul nostru depinde de cateva optiuni fundamentale, latitudinea liberului arbitru fiind nesemnificativa. Putem face parte dintre Fiii Legii Unice creand o societate umana solidara in care stiinta spiritualizata va sluji numai binele comun sau putem urma calea Fiilor lui Belial cu o societate inumana (?), nedreapta (?), in care stiinta domina omul. Cayce isi incheie lecturile spunand:”Amintiti-va de filiatiunea voastra divina si veti fi salvati. Altminteri, veti disparea de pe fata Pamantului, ca Atlantida. Mijloacele de a va distruge nu va lipsesc: energia nucleara si, mai presus de orice, nebunia voastra. Perturbarile geologice vor confirma optiunile voastre si natura va fi, la momentul cuvenit, impotriva voastra. Lumea este o vesnica reluare. Atlantida exista iar voi sunteti actualii ei locuitori”.

Teoriile referitoare la Atlantida s-au fundamentat pornind de la dovezi stiintifice furnizate de istorie si arheologie, care au dat noi orizonturi imaginatiei. La Edgar Cayce lucrurile se petrec in sens contrar: imaginatia, indiferent de modelul prin care s-a manifestat, a creat noi orizonturi pe care istoria si arheologia au inceput sa le materializeze. Ambelor variante le este comuna nevoia de imaginatie a omului. Fara spiritul imaginativ , dezvoltarea societatii umane este foarte mult incetinita, raportata la timp istoric…chiar oprita. Perioadele “negre” ale istoriei sunt efectul unor impuneri dogmatice in gandire care au creat locuri si timpuri in care nu se intampla nimic. Atunci cand imaginatia a fost stimulata s-au produs “revolutiile” stiintifice, tehnice, artistice. Logica a contribuit, printr-o proasta manuire, la franarea aventurii stiintei. Se pare ca ne putem astepta la o noua “revolutie” de-abia dupa ce vom fundamenta paralogica.


Autor: Nicolae Dan Dinescu
www.descopera.org
 
Incredibila civilizatie Ica.


"Muzeul Pietrelor" din localitatea peruana Ica adaposteste una din cele mai uluitoare dovezi ale unei civilizatii precolumbiene, pe care multi savanti refuza sa o comenteze, unii preferând doar sa afirme ca este o "colectie de falsuri" Scenele unei operatii pe cord deschis si pe creier, statueta reprezentând un om calarind un dinozaur si imaginea unui pterodactil (pasare înrudita cu dinozaurii) sunt doar câteva din tainele acestui incredibil muzeu"Omul cu ochelari" de la Ica aduce aminte de "Astronautul" desenat pe platourile de la Nazca, dar nu pare sa fie vorba despre o zeitate


"Nu suntem pregatiti pentru astfel de secrete".

Afirmatia apartine celebrului savant peruan Javier Cabrera, cel care a amenajat Muzeul pietrelor de la Ica, cu sprijinul unui mecena brazilian.
"Muzeul Pietrelor" din localitatea peruana Ica adaposteste una din cele mai uluitoare dovezi ale unei civilizatii precolumbiene, pe care multi savanti refuza sa o comenteze, unii preferând doar sa afirme ca este o "colectie de falsuri" Scenele unei operatii pe cord deschis si pe creier, statueta reprezentând un om calarind un dinozaur si imaginea unui pterodactil (pasare înrudita cu dinozaurii) sunt doar câteva din tainele acestui incredibil muzeu"Omul cu ochelari" de la Ica aduce aminte de "Astronautul" desenat pe platourile de la Nazca, dar nu pare sa fie vorba despre o zeitate


"Nu suntem pregatiti pentru astfel de secrete".

Afirmatia apartine celebrului savant peruan Javier Cabrera, cel care a amenajat Muzeul pietrelor de la Ica, cu sprijinul unui mecena brazilian. Peste 11 mii de obiecte datând din secolele VII-XIII au fost descoperite si catalogate de Cabrera timp de trei decenii; în anii 70 ai veacului trecut, secarea râului Ica a permist scoaterea la lumina a unei civilizatii necunoscute si greu de încadrat istoriceste, ale carei artefacte depasesc orice imaginatie a arheologilor. Înainte de a muri (2001), Javier Cabrera a marturisit unor savanti europeni ca a adapostit într-o camera secreta, la subsolul muzeului, "obiecte cu totul speciale, a caror semnificatie imposibil de deslusit cu cunostintele actuale". Foarte putini cercetatori s-au încumetat sa scrie despre secretele de la Ica, afirmând ca sunt mai întâi necesare analize severe asupra provenientei lor. De ce atâtea retineri? Pentru ca e imposibil de imaginat ca un popor precolumbian avea acum 7-14 secole cunostinte medicale atât de avansate, care sa permita operatia pe cord deschis si eliminarea unei tumori cerebrale. De asemenea, corectarea vederii cu ajutorul lentilelor de sticla este inacceptabila pentru acea epoca.
Poate ca cea mai impresionanta dovada a cunostintelor civilizatiei Ica o reprezinta vasul de lut pe care figureaza un om calare pe un dinozaur ierbivor (scena pare sa sugereze ca omul îi ofera o planta!) si desenul extrem de bine executat al lui arheopterix, pasarea-dinozaur. De unde ar fi putut afla icauanii despre existenta acestor specii disparute ale faunei Terrei? Nu exista inscriptii care sa ne lamureasca daca este vorba despre "relatari ale zeilor" intrate în legenda, iar pe de alta parte e greu de conceput faptul ca imaginatia acestui popor prea putin cunoscut a mers atât de departe. Si mai tulburator este desenul în care apare un om cu un toiag terminat cu o stea si aflat într-o pozitie de adoratie fata de un zeu ascuns într-o incinta sferica din care iese o frunza... Debordanta fantezia acestor artizani si pare oarecum de înteles de ce interpretarile stiintifice sunt foarte discrete, preferându-se cel mai adesea tacerea. Ce-ar putea ascunde, de fapt, pietrele de la Ica?




http://www.revistamagazin.ro


Primele mentiuni ale acestei descoperiri uimitoare au fost facute de catre preotul iezuit Simon in 1526. In 1562, conchistadorii spanioli le aduceau in Europa, sub forma unor pietre de andezit. Invatatii vremii aveau sa le considere reprezentari ale unor creaturi fantastice din miturile precolumbiene; asta pana in 1930, atunci cand in localitate Ica din Peru, arheologii descopereau in mormintele incase alte cateva zeci de astfel de pietre.

ica-stone.jpg



http://www.descopera.ro
 
Comoara Imperiului Maya, la un pas de a fi descoperita?


Profesorul german Joachim Rittsteig pretinde ca a descifrat Codexul Dresden, cu ajutorul caruia va gasi vestita comoara a Imperiului Maya. Comoara, compusa din 2.156 de tablite de aur se presupune ca se gaseste in lacul Izabal, din Guatemala.

Un grup de oameni de stiinta si de jurnalisti, condus de Joachim Rittsteig, un expert in scrierea mayasa, a parasit Germania marti intr-o misiune in Guatemala in cautarea comorii mayase pierdute, care ar fi scufundata in lacul Izabal, informeaza FoxNews.

Potrivit ziarului german Bild, care sponsorizeaza expeditia, include si doi reporteri de la aceasta publicatie, un fotograf, un cameraman si un scafandru profesionist, care se va scufunda in lacul Izabal in incercarea de a gasi opt tone de aur ce se spune ca a fost pierdut acolo.

Joachim Rittsteig pretinde ca a descifrat faimosul Codex Dresden si a descoperit informatia intr-unul dintre capitolele lui, care indica o comoara in lacul Izabal. "Codexul Dresden conduce la o uriasa comoara de opt tone din aur pur", spune Rittsteig, care a petrecut mai mult de 40 de ani pentru a studia documentul, in ziarul Bild.

279px-Dresden_codex_page_2.jpg

Dresden codex page 2




Profesor emerit la Universitatea din Dresda si autor a numeroase carti despre cultura Maya, Rittsteig accentueaza ca "pagina 52 vorbeste despre capitala Imperiului Maya, Atlan, care a fost distrusa de un cutremur in data de 30 octombrie 666 i.Hr. In acest oras, ei au pastrat 2.156 de tablite de aur pe care erau scrise legile civilizatiei Maya."

Comoara scufundata, impreuna cu orasul, in apele lacului Izabal, este localizata in estul Guatemalei. Dar academicianul german crede ca a gasit vestigiile multumita imaginilor radar luate din aceasta zona. Rittsteig a calculat ca "doar aurul din aceste tablite este estimat la mai mult de 211 milioane de euro."

Codexul Dresden, elaborat in anul 1250 i.Hr. de catre preotii mayasi, este unul dintre cele patru documente majore, care au ramas din aceasta cultura. El a fost gazduit de Biblioteca Saxon State din Germania de Est, in ultimii 272 de ani.

Codexul a fost descoperit in 1739 in posesia unui om bogat din Viena, dar el nu stia cum a intrat in posesia lui. El apoi a donat Codexul Bibliotecii din Dresda, unde este tinuta sub o sticla anti-glont.

Joachim Rittsteig si-a dedicat cea mai mare parte din viata descifrarii Codexului, care este compus din 74 de pagini si are 3,56 metri lungime si este scris cu ajutorul a 74 de hieroglife distincte.


http://www.ziare.com


Codexul Dresden (nume alternativ Codex Dresdensis) este o carte precolumbiană a civilizaţiei Maya , din secolele XI - XII.[1] Codexul maiaş este considerat a fi o copie după textul original, cu patru sute de ani mai vechi.[2] Istoricii spun că este cea mai veche cunoscută carte scrisă din cele două Americi.[3

http://ro.wikipedia.org
 
Piramida misterioasa – dovada existentei unei civilizatii necunoscute .


Mai multe sculpturi din piatra descoperite in apropierea unei piramide din centrul Mexicului par sa dovedeasca existenta unei civilizatii necunoscute care a evoluat inaintea marilor culturi din aceasta parte a lumii, anunta National Geographic.

Arheologii au descoperit artefactele inca de acum 15 ani, dar studiul lor s-a dovedit mai anevoios decat se crezuse initial. „Cele mai multe dintre cele 41 de obiecte scoase la lumina in valea Tuancingo nu se incadreaza in nicio cultura cunoscuta in Mexic”, sustine Carlos Hernandez, arheolog in cadrul Institutului National de Antropologie si Istorie din statul Hidalgo.

Cele mai multe figuri sunt reprezentate in pozitia sezand cu mainile in jurul gleznelor. Unele dintre ele au palarii conice cu serpi la baza, fapt ce a dus cu ideea la o reprezentare a zeului Ehecatl-Quetzalcoatl, zeul Aztec al vantului. O alta statueta reprezinta un barbat rasarind din gura unui jaguar.

Datate in perioada anului 600 d.Hr., statuetele au fost descoperite langa misterioasa piramida Huapacalco, piramida ale carei origini reprezinta inca un subiect de controverse pentru arheologi.

„Cultura Teotihuacan a aparut in jurul anului 400 i.Hr si a disparut acum circa 1300 de ani, in preajma anul 700 d.Hr. Acesti oameni au construit unul dintre cele mai largi complexe din piramide din America prehispanica. Dupa ei au venit Toltecii, grup de triburi sud-americane care au format imperiul Toltec cu capitala la Tula. Ei nu au rezistat decat 200 de ani pe scena istoriei, din preajma anului 900 d.Hr pana in apropierea anilor 1100 d.Hr.. Cultura descoperita de noi este, insa, diferita, iar piramida Huapacalco apartine, probabil, acesteia”, afirma Hernandez.

Arheologii mexicani sunt gata sa imbratiseze teoria colegului lor, atata vreme ca se stie ca, odata cu destramarea civilizatiei Teotihuacan, mai multe state au rasarit pe scheletul fostei culturi. Noua cultura a fost botezata Hidalgo, dupa numele statului in care a fost descoperita .


http://www.descopera.ro
 
Tot in Mexic

Olmecii- cea mai veche civilizatie a Mexicului

O civilizatie cu totul necunoscuta,noua,rasarita din adancul
timpurilor in numai cateva decenii,ni s-a impus cu evidentele si
misterele ei,cu stilul si cu zeii ei,drept cea mai veche dintre toate
civilizatiile intemeiate de om pe continentul american,fiind poate
chiar "civilizatia muma" a Lumii Noi.

Deseori s-au facut comparatii intre azteci si romani,intre mayasi si
greci.Despre tolteci s-a putut spune ca au jucat in antichitatea
Indiana un rol comparabil cu acela al etruscilor in
Italia.Olmecii,insa,ne duc cu gandul la sumerieni: au fost,ca si
ei,mult timp necunoscuti;au fost asemenea lor,precursori ingropati sub
ruinele milenare,ascunsi ochilor nostri de vestigiile popoarelor care
le-au urmat.Dar,spre deosebire de vechiul Sumer,unde intinse regiuni
sunt astazi lipsite de apa si pustii,in singuratatile junglei se
ascund,sub valul gros al vegetatiei tropicale si in mlastinile
campiilor joase asezate de-a lungul coastelor, monolitii si altarele
olmece.Pare aproape de neconceput,la prima vedere,ca omul sa fi putut
prospera,munci,construi si crea arta si religia in mijlocul acestei
naturi coplesitoare.Totusi,intr-o epoca contemporana cu aceea a
razboiului troian, s-au format sub mana omului primele monumente ale
antichitatii americane in vaile periodic inundate de rauri serpuind
lenes,nu departe de mare,in aceasta tara a soarelui rasare si a
ploilor abundente care formeaza astazi o parte a statelor americane
Tabasco si Veracruz.

Cand,la inceputul secolului al XVI-lea,spaniolii au invadat
continentul,aztecii domneau peste imperiul lor,care se intindea de la
un ocean la altul si de la fluviul Panuco la istmul Tehuantepec; mai
departe,la sud-est,avanposturile de la Soconusco si expeditiile
negustorilor-soldati duceau pana in America centrala renumele lui
Moctezuma si Gloria zeului lor,Colibriul solar_dar acest imperiu era
foarte nou.Trecuse mai putin de un secol de cand "Sarpele de
obsidian",imparatul Itzcoalt,daduse primul impuls politicii de
expansiune a Mexicului si aliatilor sai.De altfel,nici aztecii,veniti
tarziu in Mexicul central,nu se puteau mandri cu o indelungata
traditie.Pentru ei _fapt mentionat printre altii si de istoricul
Ixtlilxochitl_trecutul se rezuma la o varsta de aur,cea a
toltecilor,precedata de o era mitica,lipsita de contururi clare: aceea
a Uriasilor,pierduta in negurile legendei.Insisi zeii_credeau ei_
construisera colosalele piramide ale Lunii si ale Soarelui de la
Teotihuacan.Traspunand in cronologia noastra marile varfuri ale
istoriei mexicane,vom putea afirma ca aztecii si-au parasit
indepartata origine,Aztlan,in secolul al XII-lea al erei noastre si au
sosit in secolul al XIII-lea in valea Mexicului,unde isi vor intemeia
capitala la inceputul secolului al XIV-lea;ca inainte de aceasta,pe
inaltul platou si dincolo de el stralucise,aproape doua sute de ani
incepand din a doua jumatate a secolului al IX-lea ,civilizatia
tolteca;si ca,in sfarsit,inca de la inceputul erei
noastre,Teotihuacanul fusese centrul unei civilizatii puternice,pana
la prabusirea ei opt secole mai tarziu.

Astfel,antichitatea mexicana sau mai bine zis antichitatea
mezo-americana ar putea fi impartita in trei faze:

- arhaica sau pre-clasica,inaintea erei crestine;

- clasica,in timpul primului mileniu(Teotihuacanul,El
Taijin,Oaxaca,Maya);

- post-clasica (toltecii,Yucatan,aztecii) din anul 1000 pana la
cucerirea spaniola.

Evident,acest tablou cronologic ar putea fi si,de fapt,chiar a fost de
multe ori modificat,nuantat si completat; cu toate acestea a ramas_in
liniile sale esentiale _la fel de simplu si clar,satisfacator pentru
spirit gratie ritmului sau ternar.

Olmecii reprezinta o inalta civilizatie,de un stil inimitabil,ale
carei radacini nu pot fi descoperite nicaeri;disparand la fel de
inexplicabil precum a aparut,nu insa fara a lasa in urma ei o
mostenire care va fi transmisa din veac in veac pana la caderea
aztecilor si mayasilor (ex:sculptura monumentelor_aztecii ii numeau pe
olmeci,pe locuitorii de pe coasta Golfului:"oamenii din tara
cauciucului,aceia care traiesc pe malul apei sarate",ei ii considerau
foarte civilizati si priceputi in mestesugurile artistice).

Termenul de "olmec"_consacrat de traditie_poate avea doua intelesuri:
neclar sau neobisnuit.In antichitate,acest cuvant desemna si o
populatie care ocupa podisul Puebla si care lupta impotriva
toltecilor.Nu stim cum se autodenumeau si nici ce limbi vorbeau.

Revelatia olmeca o datoram unui simplu calator mexican,iubitor al
junglei si amator de antichitati, pe numele sau Jose Maria Melgar y
Serrano.El a semnalat primul,existenta unei mari sculpturi olmece,un
enorm monolit sculptat in forma de corp omenesc,descoperit in
Hueyapan.Urmatorul pas important este facut in luna februarie a anului
1925 de Frans Blom,care ,insotit de etnograful Oliver La Farge,
descopera in insula Tenaspi un idol de piatra,lustruit si gravat cu
grija,reprezentand un chip omenesc.Cei doi au intreprins ascensiunea
vulcanului San Martin Pajapan si in varful acestuia, la inaltimea de
1211 de metri, au descoperit un idol extraordinar_o adevarata
capodopera a artei statuare olmece.Monu- mentul reprezenta un personaj
asezat care tinea cu ambele maini un fel de bara cilindrica; pe cap
purta o masca cu ochii oblici si cu gura de felina.Sub statuie se
gaseste o mica "ascunzatoare" sapata in pamant in care se aflau pietre
de jad cizelate, dintre care una in forma de sarpe cu clopotei.

Tot cei doi cercetatori ,indreptandu-se spre pamanturile joase care
erau pe jumatate inundate si presarate cu lagune si mlastini,au ajuns
la "o insula in intregime inconjurata de mlastini":La Venta.Aici au
descoperit un bloc de piatra inalt de 2,25 de metri,lat de 86 de
centrimetri,care reprezenta un personaj in picioare imbracat cu un fel
de fusta si purtand pe cap o boneta.Au mai gasit si o piramida inalta
de aproximativ 25 de metri,dupa care au recunoscut patru monoliti
sculptati, pe care le-au botezat "altare".

Michael D.Coe arheolog,din Yale,hotaraste in 1964 sa cerceteze San
Lorenzo.Cea dintai descoperire nu a intarziat sa apara:San Lorenzo a
fost un centru de civilizatie inainte de La Venta,astfel incat primele
vestigii olmece din aceasta asezare dateaza din 1200 i.e.n.;de fapt,cu
mult timp inainte,zona era deja locuita,pamantul cultivat si ceramica
utilizata.In San Lorenzo se pot numara nu mai putin de 75 de
monumente,printre care admirabile statui si sapte capete
colosale,toate in cel mai pur stil olmec.O a doua constatare
neprevauta ar fi faptul ca platoul San Lorenzo ,care se ridica cu
aproximativ 50 de metri deasupra savanei,este artificial.El a fost
construit de mana omului cu pretul unor eforturi immense.Cea de-a
treia descoperire:dupa ce a inflorit timp de 300 de ani,acest centru
civilizat a fost abandonat.Numeroase monumente descoperite de
arheologi,fusesera sfaramate cu brutalitate.

In jungla se gasea din belsug_in antichitate ca si astazi_o varietate
de animale pentru vanat:cerbi,tapiri,porci salbatici,maimute,fazani,
iguane.Era posibil ca olmeci sa creasca ,caini si curcani_animale
domesticite foarte de timpuriu in America.De asemenea
marea,lacurile,raurile reprezentau o sursa inepuizabila de
hrana:pesti,crus- tacee,broaste testoase,scoici.

Arta almeca a cizelarii ne-a lasat multiple obiecte de jad:modele de
barci,scoici,barci acvatice,odalta sculptata reprezentand un peste
enorm.

Civilizatia olmeca a devenit fara indoiala ,posibila prin convergenta
a doua moduri de subexistenta:agricultura porumbului_inven- tata in
zona Pamantului Rece si un complex de indeletniciri
pescuit-vanat-cules_practicate in Pamanturile Calde,pe malul marii si
de-a lungul fluviilor.

Olmecii reprezinta primul popor civilizat din Mezo-America.Ei au fost
primii care au construit vaste center comerciale,care au sculptat
bazoreliefuri si statui,care au combinat monoliti orizontali sau
"altare" cu stele,care au cizelat pietre dure.Concluzia cea mai sigura
pare sa fie ca olmecii erau indieni americni,"ameridieni".

La ora actuala se cunosc 30 sau 40 de asezari olmece,dintre care 4 in
Tabasco si cea mai mare parte in Veracruz.Numarul sculpturilor,stele-
lor,altalerol,capetelor coloane,descoperite la La Venta si la San
Lorenzo, depaseste 180 dintr-un total de 256 de piese inregistrate.

Ce este o "ofranda masiva"?Este o groapa enorma( 8 m adanci- me,17 m
latime,20 m lungime),sapata in solul spongios al insulei.Aceasta
groapa era umpluta cu mai mult de 1000 de tone serpentin_piatra
semipretioasa_sub forma de dale juxtapuse,peste care se asezau
straturi ...

http://www.referat.ro/referate/Olmecii-_cea_mai_veche_civilizatie_a_Mexicului_251.html

http://www.livescience.com/14974-ge...-atlantic-ocean-56-million-years-sinking.html

si traducerea cu google:

http://translate.google.it/translat...vered&hl=ro&rls=com.microsoft:en-US&prmd=ivns
 
''AU EXISTAT REACTOARE NUCLEARE ÎN VECHIME?''

Articolul e lung, postez cate ceva, restul ,in link.

Descoperirea reactorului nuclear Oklo din Gabon


În anii şaptezeci ai secolului XX, o mică diferenţă la o uzină franceză de îmbogăţire a uraniului a condus la o descoperire senzaţională: Enrico Fermi nu a creat primul reactor nuclear. Natura l-a precedat cu circa 2 miliarde de ani.

Este reactorul de la Oklo natural sau este făcut de om ?
Unii oameni de ştiinţă sunt sceptici atunci când discută de "reactoare nucleare naturale". Unii au argumentat că uraniul U-235 lipsă a migrat în timp şi nu a fost descompus în reacţii de fisiune nucleară. Ei s-au întrebat cun s-ar putea produce în natură reacţii de fisiune nucleară specifice unui reactor, atunci când un astfel de proces produs într-un reactor necesită un grad înalt de cunoştinţe de inginerie, fizică, şi o atenţie deosebită [12, 25-28].
Dr. Seaborg (şef al Comitetului de Energie Atomică.) a subliniat că într-un reactor care arde astfel de combustibil moderatorul şi combustibilul trebuie să fie extrem de pure. Chiar şi câteva părţi pe milion de contaminanţi, cum ar fi borul, vor "otravi" reacţia, oprind-o.
Cum ar putea apărea toate aceste condiţii specifice în împrejurări naturale? "este întradevăr uimitor", a declarat dr. Seaborg "N-am fost capabil să gândesc orice explicaţie mai bună", a admis Seaborg, pentru Time Magazine, în 1972.
Studierea reactorului nuclear de la Oklo a relevat un alt aspect interesant. Deşi reactorul a avut o lungime considerabilă, la un aşa imens reactor nuclear, impactul termic asupra mediului a fost limitat la 40 metrii în ambele părţi. Chiar şi mai surprinzător este faptul că deşeurile radioactive nu au migrat în afara acestei locaţii. Ele au fost ţinute pe loc de geologia locului.

La Oklo există cel puţin şase zone cu uraniu sărăcit (de obicei se consideră 13), în care plutoniu este un produs secundar. Dar, oamenii de ştiinţă care studiaza aceste zone au decis apriori desigur, să nu se ia în considerare implicarea omului:

1) Au stabilit că procesul a avut loc cu "miliarde" de ani în urmă.

2) Se presupune că o reacţie nucleară se putea produce natural, atunci când nu există asfel de dovezi iar crearea unui reactor nuclear a necesitat învingerea unor dificultăţi tehnologice remarcabile.

3) S-a teoretizat că, totuşi acest reactor a apărut natural în trecut.

4) Natura a conceput reactorul astfel încât combustibilul consumat si produsele secundare au fost containerizate.

Dar mai mulţi oameni sunt suficient de îndrăzneţi pentru a merge mai departe. Ei cred că reactorul Oklo este un reactor relicvă rămas de la o civilizaţie preistorică. Este posibil ca în urmă cu mulţi ani omenirea să fi evaluat spre o civilizaţie avansată, chiar mai avansată decât cea actuală, deoarece în comparaţie cu reactorul de la Oklo, reactoarele noastre sunt mai puţin impresionante. Cum a dispărut o astfel de civilizaţie avansată este o altă problemă [12, 26-28].

Este posibil ca în urmă cu două miliarde de ani să fi existat o civilizatie destul de avansată ce a trăit într-un loc numit acum Oklo? Unii cred că da. Alţii susţin că o civilizaţie suficient de avansată nu trebuie să fi trăit cu aşa mult timp în urmă. Dacă ei au avut cunoştiinţe suficiente pentru ca să construiască reactorul Oklo puteau tot aşa de bine să proiecteze un reactor nuclear după modelul canadian, care să funcţioneze cu uraniu natural şi să folosească drept moderator apa grea sau altceva.

Există alte dovezi că în vechime oamenii se ocupau cu fisiunea nucleelor ?

Distrugerea vechii civilizaţii indiene

Seful Proiectului Manhattan, prin care SUA a construit cele două bombe nucleare ce au distrus oraşele Nagasaki şi Hiroshima, cercetătorul J. Robert Oppenheimer, după ce a asistat la primul experiment atomic, a citat din Bhagavad Gita: „Acum am devenit Moartea, Distrugătoarea de Lumi“. Cu altă ocazie, intervievat la Universitatea Rochester, la şapte ani după istoricul experiment, şi întrebat dacă acela a fost primul experiment atomic din istorie, replica sa a fost: „Păi, da, în istoria modernă“ [11].

Aşa cum cunoştea şi Oppenheimer, scrierile sacre indiene conţin nenumărate descrieri ale unor lupte care nu au fost înţelese decât după explozia primei bombe atomice. Să dăm un scurt citat din Mahabharata:

"Gurkha, care zboară cu o vimană rapidă şi puternică aruncă un singur proiectil, încărcat cu toată puterea Universului. O coloană incandescentă de fum şi flacări strălucitoare ca o mie de sori a răsărit în toată splendoarea sa ...
o explozie perpendiculară cu norii săi de fum ondulaţi ...
... norul de fum ce a crescut după prima explozie formează cercuri rotunde în expansiune precum deschiderea unei umbrele uriaşe ...
.. a fost o armă necunoscută, un fulger de fier, un gigantic mesager al morţii, care a redus la cenuşă întreaga rasă Vrishnis şi Andhakas.
... Cadavrele au fost atât de arse încât erau de nerecunoscut. Părul şi unghiile au căzut; Ceramica s-a spart fără o cauză aparentă, iar păsările au devenit albe. După câteva ore toate produsele alimentare au fost infectate ...
... pentru a scăpa de acest foc, soldaţii s-au aruncat în fluviu pentru a se spăla ei înşişi şi echipamentul lor"

Istoricul Kisari Mohan Ganguli afirmă că scrierile sacre indiene sunt pline de astfel de descrieri, care sună ca un război atomic precum cel experimentat în Hiroshima şi Nagasaki.

Un strat de cenuşă radioactivă a fost descoperit şi în apropierea oraşului Rajasthan din India. El acoperă o suprafaţă de trei mile pătrate, la zece mile vest de Jodhpur. Savanţii investighează site-ului, unde au început să se construiască case.
De o anumită perioadă de timp oraşul în sine are o nedorită faimă în ceea ce priveşte incidenţa cazurilor de cancer şi de copii ce vin pe lume cu diverse malformaţii. Nivelele de radiaţie înregistrate au fost atât de înalte încât Guvernul indian a trebuit să ia măsuri şi să suspende proiectul de construire a unui nou cartier.

Oamenii de ştiinţă au evidenţiat existenţa unui oraş vechi unde unii cercetători mai neortodoxi cred că dovezile arată o explozie atomică datând din antichitate. Ea ar fi distrus cea mai mare parte din clădiri şi, probabil, populaţia oraşului. Un cercetator estimează că bomba nucleară folosită a fost cam de mărimea celor folosite în Japonia în 1945 [11, 12, 28].

Archeologul Francis Taylor spune că în unele temple din apropiere, el a reuşit să traducă unele gravuri, ce sugerează că ei s-au rugat să fie feriţi de marea lumină care a fost atunci când oraşul a fost ruinat.
"Este aşa şocant să-şi imaginezi că unele civilizaţii au avut tehnologie nucleară, înainte de noi. Cenuşa radioactivă adaugă credibilitate vechilor scrieri indiene care descriu războaie atomice" [28].

Un alt semn curios ce poate indica un vechi război nuclear în India este un imens crater aproape de Bombay. Este aproape circular, cu un diametru de 2154 metri. Craterul Lonar este amplasat la 400 de kilometri nord-est de Bombay şi are o vârstă de cel puţin 50000 de ani, şi ar putea fi legat de un război nuclear din antichitate.
Nu s-au găsit urme de material meteoritic în site sau în apropiere. Acest crater este singurul crater din lume cunoscut ca şi "crater de impact" în bazalt. Craterul indică un mare şoc (la presiuni mai mari de 600000 atmosfere) şi o câldură intensă, bruscă (indicată de sferulite de sticlă de bazalt).

----------------

Misterul tektitelor
Semne ale unui război devastator din antichitate pot fi întâlnite şi în alte colţuri ale lumii, printre care enigmaticul deşert de sticlă libian, situat în apropierea platoului Saad [11, 12, 27-34].

Când prima bombă atomică a explodat in New Mexico, datorită căldurii extraordinare, nisipul deşertului s-a transformat în sticlă verde. Astfel de sticlă a fost găsită şi în site-uri arheologice vechi în valea Eufratului. Dar, dacă astfel de sticlă poate fi găsită în diferite părţi ale lumii, nu înseamnă că în trecut s-au purtat războaiele atomice, sau, cel puţin, că s-au testat arme atomice?

http://www.revista-informare.ro/showart.php?id=112&rev=4
 
O galerie interesanta de fotografii

Oraşele pierdute ale lumii. Cum arată cele din România?

Într-o epocă în care oraşele răsar de nicaieri, iar marile centre urbane din lume sunt acuzate, din ce în ce mai des, de pierderea personalităţii şi a farmecului care le-au caracterizat până acum câteva zeci de ani, ruinele oraşelor antice rămân o destinaţie turistică de refugiu pentru cei care iubesc istoria şi resimt nostalgia vremurilor de altădată.

România nu a fost ocolită de cetăţi medievale şi nici de ruine care amintesc de perioada Antichităţii. Sarmisegetuza şi-a aşteptat întotdeauna turiştii, însă turiştii nu au ştiut întotdeauna de Sarmisegetuza. Cum arată, acum, capitala Daciei şi alte cetăţi antice de pe teritoriul ţării noastre?

Romanialibera.ro vă prezintă câteva fotografii cu oraşele pierdute ale lumii, conform nationalgeographic.com.

http://www.romanialibera.ro/timpul-...arata-cele-din-romania-253186-main_pic15.html
 
Back
Top